SELECT * FROM tw_user_tweet WHERE tw_date BETWEEN '2022-04-09 00:00' AND '2022-04-09 23:59' AND (user LIKE "motoken_tw") AND tweet REGEXP ".*" ORDER BY tw_date ASC
モトケン（motoken_tw）のプロフィール情報（2022年04月10日00時15分04秒頃の取得）：
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[name]ユーザ名称：モトケン
[screen_name]ユーザ名：motoken_tw
位置情報：日本
ユーザ説明：
矢部善朗。 アイコン（作者は Y_Coronaさん）は単なる趣味(^^; アンチツイフェミのフェミニストです。個人の尊厳を基礎に男女の向上の機会の平等を求めます。
ユーザのフォロワー数：25388
ユーザのフォロー数：1982
ユーザがTwitterに登録した日時：2008-12-07 14:22:32 UTC
ユーザの投稿ツイート数：150840
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2021-03-31_令和3年3月31日付け 告発状.pdf - Google ドライブ https://t.co/2bukX1dO6a
— 奉納＼さらば弁護士鉄道・泥棒神社の物語 (@hirono_hideki) April 1, 2021
昨日の3月31日（1ページと506ページから779ページ）と本日4月1日（2ページから505ページ，能都郵便局から郵送しました。金沢市大手町615号，金沢地方検察庁です。
> motoken_tw
> 04月09日の天気:小雨 最高気温22度 最低気温13度
> ツイート数:21(前日比:-47)
> RTした数:4(前日比:-8)
> RTされた数:261(前日比:-455)
> 送ったリプライ数:2(前日比:-25)
> motoken_tw
> 04月09日の天気:小雨 最高気温22度 最低気温13度
> ツイート数:21(前日比:-47)
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> 送ったリプライ数:2(前日比:-25)
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 03:31:40 +0900> motoken_tw
> 受け取ったリプライ数:33(前日比:-42)
> いいねした数:0(前日比:-8)
> いいねされた数:508(前日比:-762)
> フォローした数:0(前日比:+1)
> フォローされた数:0(前日比:-4)
> https://t.co/gCWhzS9lfV
> motoken_tw
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— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 03:31:40 +0900> @ochiyasu1 @kamui_Arisawa @nowhereman134 まず、検閲に関する根本的な誤解を訂正してからものを言ったらどうですかね？
> @ochiyasu1 @kamui_Arisawa @nowhereman134 まず、検閲に関する根本的な誤解を訂正してからものを言ったらどうですかね？
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 08:18:27 +0900> 「今のロシア」を持ち出すことに何の意味があるのかしら？ https://t.co/zAWIoWKaYI
> 「今のロシア」を持ち出すことに何の意味があるのかしら？ https://t.co/zAWIoWKaYI
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 08:19:33 +0900> ＞偽装した
>
> 自分が気に入らない性的表現は全てセクハラだ、と言える論法ですねw
> ちなみに
> https://t.co/2aUGr1SaT9 https://t.co/rnNbothapb
> ＞偽装した
>
> 自分が気に入らない性的表現は全てセクハラだ、と言える論法ですねw
> ちなみに
> https://t.co/2aUGr1SaT9 https://t.co/rnNbothapb
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 08:27:35 +0900> @Dynamite_Tommy @wata_nabekyo_ko 「楽」と「楽しい」は別物ですね。
> 楽しむには力が要りますので、歳をとるといろんなことが楽しめなくなる。
> で、別の楽しみを探すのも楽しい(^^)
> おはようございます。
> @Dynamite_Tommy @wata_nabekyo_ko 「楽」と「楽しい」は別物ですね。
> 楽しむには力が要りますので、歳をとるといろんなことが楽しめなくなる。
> で、別の楽しみを探すのも楽しい(^^)
> おはようございます。
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 08:31:44 +0900> 法律論的には当然の対応ですね。 https://t.co/6SuFIqI8U4
> 法律論的には当然の対応ですね。 https://t.co/6SuFIqI8U4
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 08:35:25 +0900> Mother is Precious. https://t.co/yR2idnMN9Z
Mother is Precious. https://t.co/yR2idnMN9Z
— ?????? ??????（SanjayS49917075）2022-04-08 22:07:00 +0900> 一部に基づいて全体を否定する、というのはツイッターフェミニストの炎上手法の典型的かつ常習的手法。 https://t.co/t2bsWd2kfD
> 一部に基づいて全体を否定する、というのはツイッターフェミニストの炎上手法の典型的かつ常習的手法。 https://t.co/t2bsWd2kfD
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 08:39:45 +0900> @ochiyasu1 詭弁ですねw
> @ochiyasu1 詭弁ですねw
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 08:40:02 +0900> @ochiyasu1 @kamui_Arisawa @nowhereman134 再掲
> https://t.co/J75O1cBbJ6
> @ochiyasu1 @kamui_Arisawa @nowhereman134 再掲
> https://t.co/J75O1cBbJ6
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 08:42:23 +0900> ＞1つ目は、あらゆる属性の人が読む最大手の経済新聞に掲載されたことで、「見たくない人」にも情報が届いたことだ。
>
> しょっぱなであかん人やとおもたw https://t.co/4azQbCyK1i
> ＞1つ目は、あらゆる属性の人が読む最大手の経済新聞に掲載されたことで、「見たくない人」にも情報が届いたことだ。
>
> しょっぱなであかん人やとおもたw https://t.co/4azQbCyK1i
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 08:50:39 +0900> ＞怒りは二次感情。
>
> これは、そうだ、と思った。
> 価値観や倫理観の違いで怒る人と怒らない人がいる。
> 例えば、女性の被害を何とも思わない人は、理不尽な女性の被害を見ても怒らない。 https://t.co/NFGjVGzfd6
> ＞怒りは二次感情。
>
> これは、そうだ、と思った。
> 価値観や倫理観の違いで怒る人と怒らない人がいる。
> 例えば、女性の被害を何とも思わない人は、理不尽な女性の被害を見ても怒らない。 https://t.co/NFGjVGzfd6
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 08:56:36 +0900> @ochiyasu1 私も時々（あるいはしばしば^^;）誤解する。
> だから、確認質問が大事なのよね。
> @ochiyasu1 私も時々（あるいはしばしば^^;）誤解する。
> だから、確認質問が大事なのよね。
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 08:58:26 +0900> ＞つまり私人が、「するな」「してはいけない」と主張するのは自由です。
>
> 形式論理的にはね。
> この「私人」を、例えば民間企業の「社長」に置き換えても妥当するか、程度のことは考えてもいいと思う。 https://t.co/Zd9tXGFEHl
> ＞つまり私人が、「するな」「してはいけない」と主張するのは自由です。
>
> 形式論理的にはね。
> この「私人」を、例えば民間企業の「社長」に置き換えても妥当するか、程度のことは考えてもいいと思う。 https://t.co/Zd9tXGFEHl
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 09:28:10 +0900> @kabutoyama_taro 検閲の禁止というのは目的ではなくて（表現の自由を守るための）手段です。
> 重要なのは、表現の自由が【実質的に】守られることですよ。
> @kabutoyama_taro 検閲の禁止というのは目的ではなくて（表現の自由を守るための）手段です。
> 重要なのは、表現の自由が【実質的に】守られることですよ。
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 09:55:24 +0900> @kabutoyama_taro ＞お門違い
>
> 検閲というのはどういうもので、なぜ検閲が憲法で禁止されているのか考えたことがありますか？
> そして、憲法の私人間効力という論点がなぜあるのか、ということも？
> @kabutoyama_taro ＞お門違い
>
> 検閲というのはどういうもので、なぜ検閲が憲法で禁止されているのか考えたことがありますか？
> そして、憲法の私人間効力という論点がなぜあるのか、ということも？
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 09:59:58 +0900> @kabutoyama_taro 「言論の自由市場」というのは、あらゆる言論が表明される機会を実質的に保障されて初めて成立するものです。
> （事前）検閲は、その機会を失わせるものです。
> 憲法が検閲を禁止しているのは、歴史的にその主体が国家権力だったからに過ぎず、私人間においても当然問題になり得るものです。
> @kabutoyama_taro 「言論の自由市場」というのは、あらゆる言論が表明される機会を実質的に保障されて初めて成立するものです。
> （事前）検閲は、その機会を失わせるものです。
> 憲法が検閲を禁止しているのは、歴史的にその主体が国家権力だったからに過ぎず、私人間においても当然問題になり得るものです。
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 10:07:07 +0900> @kabutoyama_taro 私は、「考え方」を指摘しているだけです。
> 私人間の問題を考えるときも、憲法の検閲禁止の趣旨を考慮すべきだという意味です。
> @kabutoyama_taro 私は、「考え方」を指摘しているだけです。
> 私人間の問題を考えるときも、憲法の検閲禁止の趣旨を考慮すべきだという意味です。
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 10:18:45 +0900> 私人間においても、実質的な力関係の影響は無視できない、という意味が分かりませんかね？
> パワハラとか、どう理解してるんでしょう？ https://t.co/x3BOMlnM24
> 私人間においても、実質的な力関係の影響は無視できない、という意味が分かりませんかね？
> パワハラとか、どう理解してるんでしょう？ https://t.co/x3BOMlnM24
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 10:21:07 +0900> @ochiyasu1 問題の本質というものを考えられないのか？
> 力づくで人を支配しようとしてはダメ、ということですよ。
> 力にはいろんなものがありますけどね。
> @ochiyasu1 問題の本質というものを考えられないのか？
> 力づくで人を支配しようとしてはダメ、ということですよ。
> 力にはいろんなものがありますけどね。
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 11:24:58 +0900> ＞こういうどうでもいいことを
>
> 検閲という、表現の自由に対する最大の脅威について、その意味や機能を問題にすることを、@nowhereman134 さんは「どうでもいいこと」と言うのですね。 https://t.co/oZ53BRWHfN
> ＞こういうどうでもいいことを
>
> 検閲という、表現の自由に対する最大の脅威について、その意味や機能を問題にすることを、@nowhereman134 さんは「どうでもいいこと」と言うのですね。 https://t.co/oZ53BRWHfN
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 11:27:37 +0900> @kabutoyama_taro 検閲を最初に持ち出したのは私ではありません。
> 検閲というものを誤解させるようなツイートをした人がいるので訂正したまで。
> @kabutoyama_taro 検閲を最初に持ち出したのは私ではありません。
> 検閲というものを誤解させるようなツイートをした人がいるので訂正したまで。
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 11:28:46 +0900> 他人のツイートを「浅っ！」と感じる場合には二つの場合があると思う。
> １ 他人（つまり私）のツイートが浅い場合。
> ２ （ @nowhereman134 さんが）他人のツイートの深さを感じることができない場合。
>
> どっちかは皆さんの評価にお任せします。 https://t.co/tFYi1nAmF5
> 他人のツイートを「浅っ！」と感じる場合には二つの場合があると思う。
> １ 他人（つまり私）のツイートが浅い場合。
> ２ （ @nowhereman134 さんが）他人のツイートの深さを感じることができない場合。
>
> どっちかは皆さんの評価にお任せします。 https://t.co/tFYi1nAmF5
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 11:34:22 +0900> @kabutoyama_taro ＞まあ細かいことを言えば、
>
> 細かいことじゃないです。
> 同時に、力のある私人（又は組織または集団）による特定表現の禁止の問題も同様に細かいことじゃないです。
> マスメディアが第四の権力と呼ばれて久しいですね。
> 石川さんが、自分の対する誹謗中傷をやめろ、という文脈もあります。
> @kabutoyama_taro ＞まあ細かいことを言えば、
>
> 細かいことじゃないです。
> 同時に、力のある私人（又は組織または集団）による特定表現の禁止の問題も同様に細かいことじゃないです。
> マスメディアが第四の権力と呼ばれて久しいですね。
> 石川さんが、自分の対する誹謗中傷をやめろ、という文脈もあります。
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 11:42:41 +0900> 女性の意見を聞いてくださるなら私の
> ・月曜日のたわわという作品はそこまで好きではない
> ・それはそれとしてあの広告を特段いやらしいとも思わなかったしましてや搾取だとも思わない
> ・元気を出してもらうという記事もアイドルを見て元気を出すくらいの文として認識している
> という意見も聞いて欲しい
女性の意見を聞いてくださるなら私の
・月曜日のたわわという作品はそこまで好きではない
・それはそれとしてあの広告を特段いやらしいとも思わなかったしましてや搾取だとも思わない
・元気を出してもらうという記事もアイドルを見て元気を出すくらいの文として認識している
という意見も聞いて欲しい
— 片桐まめこ（mamecoisfreedom）2022-04-09 01:40:00 +0900> @kabutoyama_taro この人との議論は一応終わってますが、その流れの中の私のコメントを再掲しておきます。
> https://t.co/joHhlfqriy
> @kabutoyama_taro この人との議論は一応終わってますが、その流れの中の私のコメントを再掲しておきます。
> https://t.co/joHhlfqriy
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 12:32:02 +0900> @kabutoyama_taro 時代が変われば（社会が変われば）新たな問題が生じてきて、それに対する対応も新たに考なければいけないわけですが、それは基本的な考え方の応用という面がかなりあると思います。
> 基本的な考え方を正しいとするならばですが。
> @kabutoyama_taro 時代が変われば（社会が変われば）新たな問題が生じてきて、それに対する対応も新たに考なければいけないわけですが、それは基本的な考え方の応用という面がかなりあると思います。
> 基本的な考え方を正しいとするならばですが。
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 12:36:09 +0900> 男というのは、魅力的な女性と言葉を交わせただけで幸福感を感じる単純な生き物なんだけどなw https://t.co/jfswbHZxQn
> 男というのは、魅力的な女性と言葉を交わせただけで幸福感を感じる単純な生き物なんだけどなw https://t.co/jfswbHZxQn
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 12:49:29 +0900> 匿名アカウントは気楽でいいな。 https://t.co/LpPkCVpwDg
> 匿名アカウントは気楽でいいな。 https://t.co/LpPkCVpwDg
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 13:17:42 +0900> ＞日経新聞がリードする広告を通じてジェンダー平等を進める取り組みに関わっているため、
>
> 言論（表現）を用いて何らかの運動に関与している人が「見たくない表現に触れない権利」を主張するのは、運動の自殺行為だと思いますけどね。 https://t.co/wHIjWFIBlf
> ＞日経新聞がリードする広告を通じてジェンダー平等を進める取り組みに関わっているため、
>
> 言論（表現）を用いて何らかの運動に関与している人が「見たくない表現に触れない権利」を主張するのは、運動の自殺行為だと思いますけどね。 https://t.co/wHIjWFIBlf
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 13:27:46 +0900> WoW very cool landing! ?
>
> https://t.co/XDLd9Trm3O
WoW very cool landing! ?
https://t.co/XDLd9Trm3O
— Figen（TheFigen）2022-04-09 04:41:00 +0900> 「性的」という言葉を（女性の意に反する）「性交」や「わいせつ行為」に短絡させている人が多いみたいなんだけど、そういう人が宇崎ちゃんやたわわを「性的」と言うのは妄想が逞しすぎるwww
> 「性的」という言葉を（女性の意に反する）「性交」や「わいせつ行為」に短絡させている人が多いみたいなんだけど、そういう人が宇崎ちゃんやたわわを「性的」と言うのは妄想が逞しすぎるwww
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 13:37:04 +0900> @ochiyasu1 「どんな」というのはどういう観点で言っているのですか？
> @ochiyasu1 「どんな」というのはどういう観点で言っているのですか？
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 13:50:48 +0900> この質問に対する回答を確認したい。
> 広告のどの部分があるいは全体がどのルールに違反しているのか説明してもらわないと、主張の当否が判断できない。 https://t.co/7BqWzYjJEJ
> この質問に対する回答を確認したい。
> 広告のどの部分があるいは全体がどのルールに違反しているのか説明してもらわないと、主張の当否が判断できない。 https://t.co/7BqWzYjJEJ
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 13:56:19 +0900> @ochiyasu1 力がダメなんて言ってないですよ。
> @ochiyasu1 力がダメなんて言ってないですよ。
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 13:59:22 +0900> 多分、自分で自分のツイートの論理的意味が分からない人だな。 https://t.co/QIpSQvP3n5
> 多分、自分で自分のツイートの論理的意味が分からない人だな。 https://t.co/QIpSQvP3n5
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 14:03:43 +0900> 以前日本の年配の映画関係者の方とお話をした時のことですが、
> 自分が日本の現場で受けたパワハラや目撃したセクハラの体験談を話し、自分が決定権を持てる立場になった時日本に帰って現場のパワハラ/セクハラ体質を変えたいと話したところ「海外にいった人間は日本の現場に口出ししなくていい」
以前日本の年配の映画関係者の方とお話をした時のことですが、
自分が日本の現場で受けたパワハラや目撃したセクハラの体験談を話し、自分が決定権を持てる立場になった時日本に帰って現場のパワハラ/セクハラ体質を変えたいと話したところ「海外にいった人間は日本の現場に口出ししなくていい」
— Hiromu Yamawaki（hiromu_yamawaki）2022-04-09 06:20:00 +0900> 根本的にわかってないのかも知れませんが、
> 人の表現行為を現実的に封殺できる力を持つ者が、その力を行使して表現行為を封殺（事前抑制）することがダメなんだけすよ。
> 国家権力がダメなんじゃなくて権力が検閲するのがダメ。
> 社長がダメなんじゃなくて、社長が「そんなことを言うと首だ。」がダメ。 https://t.co/HDyVBcwCCP
> 根本的にわかってないのかも知れませんが、
> 人の表現行為を現実的に封殺できる力を持つ者が、その力を行使して表現行為を封殺（事前抑制）することがダメなんだけすよ。
> 国家権力がダメなんじゃなくて権力が検閲するのがダメ。
> 社長がダメなんじゃなくて、社長が「そんなことを言うと首だ。」がダメ。 https://t.co/HDyVBcwCCP
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 14:35:36 +0900> 表現の自由保障と検閲禁止の理念に基づく一般論としては、大手マスメディアが、ある表現や言論を掲載することの弊害より掲載しないことの弊害のほうがはるかに深刻だと思う。
> マスメディアが「よらしむべし知らしむべからず」の片棒を担ぐことになりかねない。
> 理念的な一般論ですが。 https://t.co/r4cxhttP7m
> 表現の自由保障と検閲禁止の理念に基づく一般論としては、大手マスメディアが、ある表現や言論を掲載することの弊害より掲載しないことの弊害のほうがはるかに深刻だと思う。
> マスメディアが「よらしむべし知らしむべからず」の片棒を担ぐことになりかねない。
> 理念的な一般論ですが。 https://t.co/r4cxhttP7m
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 14:42:16 +0900> @ochiyasu1 検閲禁止の基本的理解の話です。
> どうでもいいと思う人にはどうでもいいことだと思いますが。
> @ochiyasu1 検閲禁止の基本的理解の話です。
> どうでもいいと思う人にはどうでもいいことだと思いますが。
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 14:48:10 +0900> かつて東大の駒場には「ウクライナ思想史」という超マニアックな講義が存在していた。先生がずっと座ったまま専ら講義の原稿を読むというスタイルで、レジュメの類は一度も配られたことは無かった。学生は2人しかいなかった。初回でキエフ・ルーシが滅亡して未知の固有名詞だらけになり心底ビビった。
かつて東大の駒場には「ウクライナ思想史」という超マニアックな講義が存在していた。先生がずっと座ったまま専ら講義の原稿を読むというスタイルで、レジュメの類は一度も配られたことは無かった。学生は2人しかいなかった。初回でキエフ・ルーシが滅亡して未知の固有名詞だらけになり心底ビビった。
— Aisanazman Marukwamy (愛沙奈まみ)（marukwamy）2022-04-09 11:28:00 +0900> なんか『月曜日のたわわ』の件で、
> 「あなたは現実と創作の区別がついているけど、そうじゃない人もいることを分かるべきだ」
> とかいうご意見を頂きましたが、
> そんなことを言われたら、
> 私が書いている殺人事件をテーマにしたミステリの方が、遥かに危険だということになるのですが……
なんか『月曜日のたわわ』の件で、
「あなたは現実と創作の区別がついているけど、そうじゃない人もいることを分かるべきだ」
とかいうご意見を頂きましたが、
そんなことを言われたら、
私が書いている殺人事件をテーマにしたミステリの方が、遥かに危険だということになるのですが……
— 知念実希人 小説家・医師（MIKITO_777）2022-04-09 12:05:00 +0900> 「やまと」と読ませるのか。
> それはともかく、警視庁の中でどの部署が担当するのか揉めなかったのか？ https://t.co/rnl3iYYX2e
> 「やまと」と読ませるのか。
> それはともかく、警視庁の中でどの部署が担当するのか揉めなかったのか？ https://t.co/rnl3iYYX2e
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 19:41:41 +0900> @motoken_tw 治部れんげ氏のいう諸ルールは存在しないことが確認されました。
> これらガイドラインには、治部氏が主張する”見たくない表現を見ない権利”についての記述などはありません。
> 新聞広告倫理綱領/新聞広告掲載基準
> https://t.co/AR5eRhNCC7
> 日経新聞社の広告掲載ガイドライン
> https://t.co/V3Qh52IFu7
@motoken_tw 治部れんげ氏のいう諸ルールは存在しないことが確認されました。
これらガイドラインには、治部氏が主張する”見たくない表現を見ない権利”についての記述などはありません。
新聞広告倫理綱領/新聞広告掲載基準
https://t.co/AR5eRhNCC7
日経新聞社の広告掲載ガイドライン
https://t.co/V3Qh52IFu7
— 高村武義 #WalkAway（tk_takamura）2022-04-09 18:44:00 +0900> @Blackcom1989 別に。
> 以前に治安維持組織にいた人間の単なる好奇心。
> @Blackcom1989 別に。
> 以前に治安維持組織にいた人間の単なる好奇心。
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 19:44:35 +0900> このような恫喝に対して、非武装中立対話外交論者はどう対応すべきと言うのだろう？
>
> 「北海道に権利有する」 ロシア政界で対日けん制論：時事ドットコム https://t.co/NYWM09ggwS @jijicomより
> このような恫喝に対して、非武装中立対話外交論者はどう対応すべきと言うのだろう？
>
> 「北海道に権利有する」 ロシア政界で対日けん制論：時事ドットコム https://t.co/NYWM09ggwS @jijicomより
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 19:48:18 +0900> @SanjayS49917075 この人のタイムラインには、すごく性的に魅力的な女性やカップルの写真がたくさんあるんだけど、こういうのはアカンのかな？
> 私はすごくいいと思うのだが。
> good photos?
> @SanjayS49917075 この人のタイムラインには、すごく性的に魅力的な女性やカップルの写真がたくさんあるんだけど、こういうのはアカンのかな？
> 私はすごくいいと思うのだが。
> good photos?
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 20:10:50 +0900> なるほど。 https://t.co/gDGtQVP2os
> なるほど。 https://t.co/gDGtQVP2os
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 20:15:23 +0900> 子供が無事うまれました報告をアメリカ人上司にした際、「おめでとう、今日からお前のボスは俺ではなくbabyだ。これからしばらくは公私共にbabyを最優先に仕事のプライオリティは落としてくれ」って言われたんだが、日本のマネジメントで同じようなこと言える人は果たしてどれほどいるのでしょうね。
子供が無事うまれました報告をアメリカ人上司にした際、「おめでとう、今日からお前のボスは俺ではなくbabyだ。これからしばらくは公私共にbabyを最優先に仕事のプライオリティは落としてくれ」って言われたんだが、日本のマネジメントで同じようなこと言える人は果たしてどれほどいるのでしょうね。
— KSTN@NY（kstn9）2022-04-08 20:54:00 +0900> 見たくないってのは自由かもしれんが、権利じゃねえのよ
> 見ないようにしたら見ないですむならそりゃ配慮いらんのよ
> 適当に権利だとか言ってるとあんたらの意見は目障りとなるときにどうするってことよ
> 自分の意見がスタンダードと思ってるなら馬鹿だぞ
見たくないってのは自由かもしれんが、権利じゃねえのよ
見ないようにしたら見ないですむならそりゃ配慮いらんのよ
適当に権利だとか言ってるとあんたらの意見は目障りとなるときにどうするってことよ
自分の意見がスタンダードと思ってるなら馬鹿だぞ
— 坂本正幸?（sakamotomasayuk）2022-04-09 19:59:00 +0900> ツイフェミ炎上案件の時にいつも思うことですが、
>
> 私らの年代のフェミニズムの理解というのは、女性の性の解放運動だ、という印象の人が多いと思うのですが、ツイフェミの主張はその真逆を行ってるように感じます。
> 性的なものに対する忌避感や嫌悪感に満ち溢れてますね。
> ツイフェミ炎上案件の時にいつも思うことですが、
>
> 私らの年代のフェミニズムの理解というのは、女性の性の解放運動だ、という印象の人が多いと思うのですが、ツイフェミの主張はその真逆を行ってるように感じます。
> 性的なものに対する忌避感や嫌悪感に満ち溢れてますね。
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 20:22:43 +0900> @kudryavka_go 主張としては理解できますが、宇崎ちゃんのポスターややたわわの広告のどこに「被害」があるのかなと思います。
> @kudryavka_go 主張としては理解できますが、宇崎ちゃんのポスターややたわわの広告のどこに「被害」があるのかなと思います。
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 20:37:07 +0900> ショップブランドのカマンベールチーズに懲りたので、ちょっと高級なスーパーでゴルゴンゾーラチーズを買ったのですが、美味すぎる(^^)
> 値段的には300円対500円程度の違いなのですが。
> ショップブランドのカマンベールチーズに懲りたので、ちょっと高級なスーパーでゴルゴンゾーラチーズを買ったのですが、美味すぎる(^^)
> 値段的には300円対500円程度の違いなのですが。
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 20:42:39 +0900> @kudryavka_go ＞私の主張でなく、
>
> 了解です。
> @kudryavka_go ＞私の主張でなく、
>
> 了解です。
— モトケン（motoken_tw）2022-04-09 20:56:56 +0900
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