SELECT * FROM tw_user_tweet WHERE tw_date BETWEEN '2021-10-24 00:00' AND '2021-10-24 23:59' AND (user LIKE "motoken_tw") AND tweet REGEXP ".*" ORDER BY tw_date ASC
モトケン（motoken_tw）のプロフィール情報（2021年10月25日00時10分56秒頃の取得）：
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[name]ユーザ名称：モトケン
[screen_name]ユーザ名：motoken_tw
位置情報：日本
ユーザ説明：
矢部善朗。元検事の弁護士（京都弁護士会）です。 アイコン（作者は Y_Coronaさん）は単なる趣味(^^; アンチツイフェミのフェミニストです。個人の尊厳を基礎に男女の向上の機会の平等を求めます。 仕事用HP https://t.co/2OUXCiYAQL FaceBookアカウント Yoshirou Yabe
ユーザのフォロワー数：25422
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— 奉納＼さらば弁護士鉄道・泥棒神社の物語 (@hirono_hideki) April 1, 2021
昨日の3月31日（1ページと506ページから779ページ）と本日4月1日（2ページから505ページ，能都郵便局から郵送しました。金沢市大手町615号，金沢地方検察庁です。
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— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 03:48:03 +0900> motoken_tw
> 10月24日の天気:晴天 最高気温18度 最低気温14度
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— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 03:48:03 +0900> 日曜日の朝になるとこのタグがトレンドに上がる。
> 当然と言えば当然かも知れないけど、批判コメントばかりなのを当然と言っていいのかな、番組側としては？
> テレビの信用性を毎週毎週落としているように感じるのだが。
> #サンデーモーニング
> 日曜日の朝になるとこのタグがトレンドに上がる。
> 当然と言えば当然かも知れないけど、批判コメントばかりなのを当然と言っていいのかな、番組側としては？
> テレビの信用性を毎週毎週落としているように感じるのだが。
> #サンデーモーニング
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 09:01:18 +0900> @silent_aries （存続は）時間の問題ということですね。
> @silent_aries （存続は）時間の問題ということですね。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 09:27:02 +0900> @aotanisaburo この人は、YouTubeの動画やアニメやタレントのステージを見て、「あんな格好で街を歩いてる人は普通いませんし。」と言うのだろうか？つか、言ってるね。
> @aotanisaburo この人は、YouTubeの動画やアニメやタレントのステージを見て、「あんな格好で街を歩いてる人は普通いませんし。」と言うのだろうか？つか、言ってるね。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 09:36:01 +0900> @arurukan_home ＞「自分たちは社会の外側」というスタンス
>
> そんなスタンスには読めない。
> @arurukan_home ＞「自分たちは社会の外側」というスタンス
>
> そんなスタンスには読めない。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 09:51:11 +0900> 自分の論敵を批判するツイートを見つけると、そのツイートの正当性とかを全く考えずに無批判無条件にRTする人がたくさんいるんだけど、要するに、相手を論敵じゃなくて自分が気に入らない人（だからなんでもいいから貶めたい）と思ってるだけなんだろうな。
> 自分の論敵を批判するツイートを見つけると、そのツイートの正当性とかを全く考えずに無批判無条件にRTする人がたくさんいるんだけど、要するに、相手を論敵じゃなくて自分が気に入らない人（だからなんでもいいから貶めたい）と思ってるだけなんだろうな。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 09:55:47 +0900> @suzuki_takehiko @ECyanurus 嗤うしかないですねwww
> @suzuki_takehiko @ECyanurus 嗤うしかないですねwww
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 10:20:45 +0900> ここまで言論の自由というもの（さらには論理または論理的ということ）を理解してない人と、言論の自由についての論理的な議論は無理だと思う。 https://t.co/eIE11q4aqF
> ここまで言論の自由というもの（さらには論理または論理的ということ）を理解してない人と、言論の自由についての論理的な議論は無理だと思う。 https://t.co/eIE11q4aqF
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 10:23:30 +0900> 九郎正宗ってアカウント、早々にブロックして私自身は相手をする必要がない、どうしようもないものと考えていますが、どうしてtツイートにいちいち「(@∀@)」という変な顔文字を入れてるんでしょうね。
> 暗に「私はまともではない」と自他に言い聞かせているのか。
九郎正宗ってアカウント、早々にブロックして私自身は相手をする必要がない、どうしようもないものと考えていますが、どうしてtツイートにいちいち「(@∀@)」という変な顔文字を入れてるんでしょうね。
暗に「私はまともではない」と自他に言い聞かせているのか。
— 伊藤 剛（GoITO）2021-10-24 09:42:00 +0900> @qqquppi ＞無責任な表現が蔓延すれば、規制へと話が進むのは必定。
>
> この危惧については共有するが、だからこそ、「社会的合意」（その意味するところは必ずしも明確でないが、一応社会の多数意見と考えておく）を規制の根拠にすることには反対しなければならない。
> @qqquppi ＞無責任な表現が蔓延すれば、規制へと話が進むのは必定。
>
> この危惧については共有するが、だからこそ、「社会的合意」（その意味するところは必ずしも明確でないが、一応社会の多数意見と考えておく）を規制の根拠にすることには反対しなければならない。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 10:51:11 +0900> 議論ごっこをしたいだけの幼稚なアカウントだな〜 https://t.co/i7hmUZxv8B
> 議論ごっこをしたいだけの幼稚なアカウントだな〜 https://t.co/i7hmUZxv8B
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 11:03:40 +0900> @Itikawa_Ziroo ファクトの確認を無視する人は大人とは言えんな。
> @Itikawa_Ziroo ファクトの確認を無視する人は大人とは言えんな。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 11:35:43 +0900> @Itikawa_Ziroo 道行く女性の胸が（本当に揺れるのか揺れないのか）気になって仕方がなくなってしまった
>
> この程度の省略も読み取れないのかな？
> @Itikawa_Ziroo 道行く女性の胸が（本当に揺れるのか揺れないのか）気になって仕方がなくなってしまった
>
> この程度の省略も読み取れないのかな？
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 11:56:37 +0900> ＞初手から外側のスタンスなのよ
>
> 自分たちに同意しないものは（自分たちの社会から）排除する
>
> という論理だな。 https://t.co/CLpDuhN6ZA
> ＞初手から外側のスタンスなのよ
>
> 自分たちに同意しないものは（自分たちの社会から）排除する
>
> という論理だな。 https://t.co/CLpDuhN6ZA
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 12:07:04 +0900> @Itikawa_Ziroo つまり、全国フェミスト議員連盟やその支持者たちは、みんな「ガキ」ということだね。
> @Itikawa_Ziroo つまり、全国フェミスト議員連盟やその支持者たちは、みんな「ガキ」ということだね。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 12:16:56 +0900> ニックネームに「ヨ」の字が入っている人たちって、（いろんな意味で）同じ穴の狢みたいね。
> ニックネームに「ヨ」の字が入っている人たちって、（いろんな意味で）同じ穴の狢みたいね。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 12:19:15 +0900> @Itikawa_Ziroo 君は、女性の胸が揺れることに全く関心がないガキなんですね。
> いい歳こいて変と言えばそっちのほうが変だが。
> あ、もう枯れてしまったおじいちゃんなのか。
> それなら一応納得w
> @Itikawa_Ziroo 君は、女性の胸が揺れることに全く関心がないガキなんですね。
> いい歳こいて変と言えばそっちのほうが変だが。
> あ、もう枯れてしまったおじいちゃんなのか。
> それなら一応納得w
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 12:31:29 +0900> @Itikawa_Ziroo 関心を持たせてくれたのは全国フェミスト議員連盟とその支持者の皆さんですよ。
> で、彼ら彼女らが言うほどには全然エロくないことも確認できた。
> まして、性犯罪誘発なんて元から変な人しか関係のない話。
> 実証的研究というやつね。
> あなたには縁のない話かも知れないけど。
> @Itikawa_Ziroo 関心を持たせてくれたのは全国フェミスト議員連盟とその支持者の皆さんですよ。
> で、彼ら彼女らが言うほどには全然エロくないことも確認できた。
> まして、性犯罪誘発なんて元から変な人しか関係のない話。
> 実証的研究というやつね。
> あなたには縁のない話かも知れないけど。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 12:46:52 +0900> @Itikawa_Ziroo 自分が（勝手に）釣られたことの自覚がない人。
> @Itikawa_Ziroo 自分が（勝手に）釣られたことの自覚がない人。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 13:47:07 +0900> @Itikawa_Ziroo 君との縁は面倒臭いのでブロックするね。
> @Itikawa_Ziroo 君との縁は面倒臭いのでブロックするね。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 13:48:36 +0900> ＞だなんてチンピラムーブを10年も続けていれば、そりゃあ見捨てられもするでしょうな。
>
> 今のネットの（自称）フェミニスト界隈の話のようだ。 https://t.co/99J4axxgjT
> ＞だなんてチンピラムーブを10年も続けていれば、そりゃあ見捨てられもするでしょうな。
>
> 今のネットの（自称）フェミニスト界隈の話のようだ。 https://t.co/99J4axxgjT
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 13:52:15 +0900> 戸定梨香のコスチュームなどに対して、「TPOを考えろ」と言っている人たちというのは、要するに、「TPOをわきまえろ」と言ってるわけだが、しばらく前に「わきまえない」という流行り文句を使っていた人たちと重なってないかな？
> 戸定梨香のコスチュームなどに対して、「TPOを考えろ」と言っている人たちというのは、要するに、「TPOをわきまえろ」と言ってるわけだが、しばらく前に「わきまえない」という流行り文句を使っていた人たちと重なってないかな？
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 13:56:06 +0900> @dokushoa まさかねー（棒
> @dokushoa まさかねー（棒
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 14:02:08 +0900> 「リーダー」というのは、今回立候補した人たちの誰を念頭においているのだろう？
> 投票率が上がるのはいいことだと思いますが、投票したい候補者や政党がない人には残念ながら響かない。
>
> 「社会構造を大胆かつ公正に変化させようとするリーダーが必要です」 https://t.co/rREDOdgzrD
> 「リーダー」というのは、今回立候補した人たちの誰を念頭においているのだろう？
> 投票率が上がるのはいいことだと思いますが、投票したい候補者や政党がない人には残念ながら響かない。
>
> 「社会構造を大胆かつ公正に変化させようとするリーダーが必要です」 https://t.co/rREDOdgzrD
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 15:21:19 +0900> 「社会的合意」という言葉が飛び交っているけど、どんな意味で使ってるんだろう？
> 表現の自由の観点で言えば、
>
> どんな表現も、それが表現にとどまる限り、そして表現と言える限り、表現の自由の範疇の行為であるが、他人の権利を侵害するときは制約を受けるし、責任が伴う。
>
> 以外の合意ってあるの？
> 「社会的合意」という言葉が飛び交っているけど、どんな意味で使ってるんだろう？
> 表現の自由の観点で言えば、
>
> どんな表現も、それが表現にとどまる限り、そして表現と言える限り、表現の自由の範疇の行為であるが、他人の権利を侵害するときは制約を受けるし、責任が伴う。
>
> 以外の合意ってあるの？
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 16:22:54 +0900> @aotanisaburo 当たり前の話だが、Vtuberである戸定梨香はネットの動画の中だけに存在し、街を歩かない。
> @aotanisaburo 当たり前の話だが、Vtuberである戸定梨香はネットの動画の中だけに存在し、街を歩かない。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 16:25:00 +0900> @aotanisaburo リアルに普通にある事実をバーチャルで再現することのどこが問題なんですか？
> @aotanisaburo リアルに普通にある事実をバーチャルで再現することのどこが問題なんですか？
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 16:33:09 +0900> @j0z29JP1NhCZfwN 「無効」の意味がわかりません。
> @j0z29JP1NhCZfwN 「無効」の意味がわかりません。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 16:36:24 +0900> @aotanisaburo だから、戸定梨香は街を歩かない。
> アイドルのステージ衣装に対し、そんな格好で街を歩く女の子はいない、という批判はナンセンス。
> @aotanisaburo だから、戸定梨香は街を歩かない。
> アイドルのステージ衣装に対し、そんな格好で街を歩く女の子はいない、という批判はナンセンス。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 16:42:51 +0900> @aotanisaburo だから、その演出のどこが悪いのか、と聞いてるんです。
> @aotanisaburo だから、その演出のどこが悪いのか、と聞いてるんです。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 16:52:32 +0900> @aotanisaburo 「必要性」なるものを問題にするのなら、あらゆる表現について必要性なんかないでしょ。
> 必要性がないから悪い、ということにはならない。
> 必要性の観点で言えば、警察の交通安全動画のキャラが（実在でも非実在でも）警察官の制服を着る必要性もない。
> @aotanisaburo 「必要性」なるものを問題にするのなら、あらゆる表現について必要性なんかないでしょ。
> 必要性がないから悪い、ということにはならない。
> 必要性の観点で言えば、警察の交通安全動画のキャラが（実在でも非実在でも）警察官の制服を着る必要性もない。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 16:55:13 +0900> @aotanisaburo つまり、交通安全啓蒙のキャラには、（実在でも非実在でも）巨乳キャラを使うのは整合性がないと言うのですか？言うのでしょうね。
>
> 戸定梨香のどこが少女を性的に扱っていることになるのですか？
>
> つか、周回遅れすぎるツイートですね。
> @aotanisaburo つまり、交通安全啓蒙のキャラには、（実在でも非実在でも）巨乳キャラを使うのは整合性がないと言うのですか？言うのでしょうね。
>
> 戸定梨香のどこが少女を性的に扱っていることになるのですか？
>
> つか、周回遅れすぎるツイートですね。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 16:58:54 +0900> @kitakaze_Mk2 再掲
> https://t.co/Ewyc7agVRY
> @kitakaze_Mk2 再掲
> https://t.co/Ewyc7agVRY
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 17:00:31 +0900> @aotanisaburo 子供に人気のバーチャルキャラ（その点については何も批判されていない）を子供向けの交通安全啓蒙動画のキャラに使うことに、広告的観点から整合性がないと言うのですか？
> 戸定梨香は、啓蒙動画のために新たに作ったキャラではないですよ。
> @aotanisaburo 子供に人気のバーチャルキャラ（その点については何も批判されていない）を子供向けの交通安全啓蒙動画のキャラに使うことに、広告的観点から整合性がないと言うのですか？
> 戸定梨香は、啓蒙動画のために新たに作ったキャラではないですよ。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 17:05:36 +0900> @aotanisaburo 昭和のPTAおばさんの感覚ですよ。
> 動画を見ましたか？
> 乳揺れにすぐに気がつきましたか？
> 性的でしたか？
> つまり、性的に興奮するような代物でしたか？
> 子供に見せられないと思いましたか？
> @aotanisaburo 昭和のPTAおばさんの感覚ですよ。
> 動画を見ましたか？
> 乳揺れにすぐに気がつきましたか？
> 性的でしたか？
> つまり、性的に興奮するような代物でしたか？
> 子供に見せられないと思いましたか？
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 17:08:36 +0900> @kitakaze_Mk2 わかりやすい実例をあげれば、犯罪構成要件の「わいせつ」概念は変わってきています。
> 規制を緩和する方向で。
> 法律学的には、「社会通念」の変化として説明される場合が多いと思います。
> 「合意」という言葉が比喩的にすぎると感じます。
> そんなものは抽象的にすらない、という感覚です。
> @kitakaze_Mk2 わかりやすい実例をあげれば、犯罪構成要件の「わいせつ」概念は変わってきています。
> 規制を緩和する方向で。
> 法律学的には、「社会通念」の変化として説明される場合が多いと思います。
> 「合意」という言葉が比喩的にすぎると感じます。
> そんなものは抽象的にすらない、という感覚です。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 17:12:23 +0900> @aotanisaburo ＞最初からそうしていれば批判は受けなかった。
>
> その批判の当否が問われているんですよ。
> その結果がこれ
> https://t.co/tYgHFAyhzn
> @aotanisaburo ＞最初からそうしていれば批判は受けなかった。
>
> その批判の当否が問われているんですよ。
> その結果がこれ
> https://t.co/tYgHFAyhzn
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 17:14:01 +0900> @aotanisaburo ＞今のオタク文化からすれば性的なシンボルでしょうね。
>
> そんなことは関係ないでしょう。
> @aotanisaburo ＞今のオタク文化からすれば性的なシンボルでしょうね。
>
> そんなことは関係ないでしょう。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 17:14:55 +0900> @aotanisaburo 最後に一言いいますと、戸定梨香の動画はいわゆるオタク向けコンテンツではないですね。
> @aotanisaburo 最後に一言いいますと、戸定梨香の動画はいわゆるオタク向けコンテンツではないですね。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 17:25:07 +0900> @aotanisaburo ＞女の性を道具として使うって事です。
>
> つまり、広告のキャラに女性を使うなということですか？
> @aotanisaburo ＞女の性を道具として使うって事です。
>
> つまり、広告のキャラに女性を使うなということですか？
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 17:30:41 +0900> @aotanisaburo ＞安易に今のオタク文化に迎合
>
> 萌え絵は使うな、ということですね。
> @aotanisaburo ＞安易に今のオタク文化に迎合
>
> 萌え絵は使うな、ということですね。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 17:32:18 +0900> @aotanisaburo 戸定梨香の動画より、はるかにはるかにはるかに女性の性的魅力を強調したCMや広告はたくさんありますね。
> @aotanisaburo 戸定梨香の動画より、はるかにはるかにはるかに女性の性的魅力を強調したCMや広告はたくさんありますね。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 17:33:16 +0900> @aotanisaburo 今度は「公共機関」を持ち出しましたかw
> テンプレートのオンパレードですね。
> 私には、こっちのほうが性的です。
> そして、何も問題だとは思いません。
> https://t.co/vDbKzdbSyA
> @aotanisaburo 今度は「公共機関」を持ち出しましたかw
> テンプレートのオンパレードですね。
> 私には、こっちのほうが性的です。
> そして、何も問題だとは思いません。
> https://t.co/vDbKzdbSyA
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 17:38:26 +0900> @aotanisaburo ちなみに、削除された動画はボランティアつまり無償とのことです。
> @aotanisaburo ちなみに、削除された動画はボランティアつまり無償とのことです。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 17:39:50 +0900> 「社会的合意」ってのが都合よく使われてるけど、
> それの一番素朴なのって
> 「村八分」とか「魔女狩り」だからな。
> そういう「原始的な社会的合意」なんてものを掲げて表現撲滅しようとするってのは、21世紀の先進国でやる事じゃあ無いよ。
> そもそも社会的合意も関係なく潰しにかかってるしな。
「社会的合意」ってのが都合よく使われてるけど、
それの一番素朴なのって
「村八分」とか「魔女狩り」だからな。
そういう「原始的な社会的合意」なんてものを掲げて表現撲滅しようとするってのは、21世紀の先進国でやる事じゃあ無いよ。
そもそも社会的合意も関係なく潰しにかかってるしな。
— タクラミックス（takuramix）2021-10-24 13:47:00 +0900> 今回の共産党の発言の問題点は「社会的合意によってゾーニングしないといけないものもある」ならまだわかるんですよ。普通に法的にいまでも卑猥物やお酒やたばこは社会的にゾーニングされている。
>
> が、共産党が言ったのは「ゾーニングではなくクリエイターを廃業に追い込む」という「殲滅」である。
今回の共産党の発言の問題点は「社会的合意によってゾーニングしないといけないものもある」ならまだわかるんですよ。普通に法的にいまでも卑猥物やお酒やたばこは社会的にゾーニングされている。
が、共産党が言ったのは「ゾーニングではなくクリエイターを廃業に追い込む」という「殲滅」である。
— もへもへ（gerogeroR）2021-10-23 18:35:00 +0900> @aotanisaburo 戸定梨香批判がいかに恣意的かを示したもの。
> 性的でないものを性的だとして批判していることを自覚されたい。
> @aotanisaburo 戸定梨香批判がいかに恣意的かを示したもの。
> 性的でないものを性的だとして批判していることを自覚されたい。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 17:45:30 +0900> @aotanisaburo 税金の無駄遣いは生じていない。
> 戸定梨香の動画を掲載しようが削除しようが、警察の担当者の給料は変わらない。
> せっかく掲載した動画を、正当な理由がないのに警察に圧力をかけて削除させたフェミニスト議員連盟のほうがよっぽど税金を無駄にしている。
> @aotanisaburo 税金の無駄遣いは生じていない。
> 戸定梨香の動画を掲載しようが削除しようが、警察の担当者の給料は変わらない。
> せっかく掲載した動画を、正当な理由がないのに警察に圧力をかけて削除させたフェミニスト議員連盟のほうがよっぽど税金を無駄にしている。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 17:47:47 +0900> @aotanisaburo ＞性的に受け取られるって事です。
> ＞その要素があるから問題とされる。
>
> 問題にならないのに問題にした人（フェミ議連とか）がいるというだけ。
> 誰が批判されるべきか言うまでもないでしょう。
> @aotanisaburo ＞性的に受け取られるって事です。
> ＞その要素があるから問題とされる。
>
> 問題にならないのに問題にした人（フェミ議連とか）がいるというだけ。
> 誰が批判されるべきか言うまでもないでしょう。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 17:49:50 +0900> @aotanisaburo ＞その仕事の対価として税金が使わてますよね。
>
> だから、その対価の意味を無にしたフェミニスト議員連盟のほうがよっぽど税金を無駄にしているわけですよ。
> @aotanisaburo ＞その仕事の対価として税金が使わてますよね。
>
> だから、その対価の意味を無にしたフェミニスト議員連盟のほうがよっぽど税金を無駄にしているわけですよ。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 17:51:37 +0900> @aotanisaburo ＞でもこういった問題は時間が解決すると思いますよ。
>
> そうですね。
> より問題にならない方向で解決されていくと思います。
> そもそも女性の服装の自由は男女同権を主張するフェミニストの皆さんが主張して勝ち取ってきた成果です。
> @aotanisaburo ＞でもこういった問題は時間が解決すると思いますよ。
>
> そうですね。
> より問題にならない方向で解決されていくと思います。
> そもそも女性の服装の自由は男女同権を主張するフェミニストの皆さんが主張して勝ち取ってきた成果です。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 17:57:22 +0900> @aotanisaburo どこが不当なんですか？
> 警察の公式見解でも正当なもの。
> @aotanisaburo どこが不当なんですか？
> 警察の公式見解でも正当なもの。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 17:57:56 +0900> 社会的合意が仮に成立するとしても、全員一致の合意はあり得ないのだから、合意に反対する少数派が必ず生じる。
> その少数派の表現の自由を多数派の社会的合意によって奪えると考えるのなら、その人は表現の自由否定論者。
> 表現の自由の制約はその表現自体の危険性に基づい検討されなければならない。
> 社会的合意が仮に成立するとしても、全員一致の合意はあり得ないのだから、合意に反対する少数派が必ず生じる。
> その少数派の表現の自由を多数派の社会的合意によって奪えると考えるのなら、その人は表現の自由否定論者。
> 表現の自由の制約はその表現自体の危険性に基づい検討されなければならない。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 18:14:39 +0900> それなりの職務上の経験に基づくツイートだと思いますが、注意すべきは、「性犯罪者の執念」であって、小児性愛者の執念ではないということ。
> 小児性愛者の大多数は性犯罪を犯さない。
> 世の男性の大多数はレイプ事件を犯さないのと同じ。 https://t.co/wqkfRPmmCg
> それなりの職務上の経験に基づくツイートだと思いますが、注意すべきは、「性犯罪者の執念」であって、小児性愛者の執念ではないということ。
> 小児性愛者の大多数は性犯罪を犯さない。
> 世の男性の大多数はレイプ事件を犯さないのと同じ。 https://t.co/wqkfRPmmCg
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 18:22:32 +0900> 批判というのは、ポイントを突いてこそ有効なのだが、一目で的外れを指摘される批判をしても逆効果にしかならないという典型例。 https://t.co/KHqwroevbc
> 批判というのは、ポイントを突いてこそ有効なのだが、一目で的外れを指摘される批判をしても逆効果にしかならないという典型例。 https://t.co/KHqwroevbc
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 18:32:15 +0900> またブロックされそうだな?
> またブロックされそうだな?
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 18:36:48 +0900> 本筋とは少し外れるかも知れないが、物以外に「消費」という言葉を使わないでほしいな。 https://t.co/GkJ6dWX2Ma
> 本筋とは少し外れるかも知れないが、物以外に「消費」という言葉を使わないでほしいな。 https://t.co/GkJ6dWX2Ma
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 19:05:25 +0900> @saida5500 せっかく先輩たちが変えたのに、それを元に戻したい人がフェミニストを名乗ってますね。
> @saida5500 せっかく先輩たちが変えたのに、それを元に戻したい人がフェミニストを名乗ってますね。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 19:06:42 +0900> 初めて「お気持ち」という言葉を見たときは、フェミニストに対する揶揄だなと思ったのだが、（自称）フェミニストたちのツイートを読んでいくと、揶揄でもなんでもなく本質を突いた言葉だと思うようになった。
> 彼女彼らに論理なんてものはない。
> 例外の存在は認めます。
> 初めて「お気持ち」という言葉を見たときは、フェミニストに対する揶揄だなと思ったのだが、（自称）フェミニストたちのツイートを読んでいくと、揶揄でもなんでもなく本質を突いた言葉だと思うようになった。
> 彼女彼らに論理なんてものはない。
> 例外の存在は認めます。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 19:19:19 +0900> @aotanisaburo ＞問題になってる
>
> もう一度言いますね。
> 誰かが問題にしたから問題になってるんです。
> そして、その問題にした理由の当否が問題になってるんです。
> 誰かは言わなくてもわかりますよね。
> 誤魔化そうとしてもダメ。
> @aotanisaburo ＞問題になってる
>
> もう一度言いますね。
> 誰かが問題にしたから問題になってるんです。
> そして、その問題にした理由の当否が問題になってるんです。
> 誰かは言わなくてもわかりますよね。
> 誤魔化そうとしてもダメ。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 19:28:16 +0900> 「同人誌を作っている」「映像作品にエキストラ出演した」「商業作品に関わった」とオタクに言うと「すごい！」という反応が帰る。しかし非オタは「それって儲かるの？」「いくらもらったの？」と答える事が多い。議員先生に限らず一般層は「人間は儲からない事はやらない」と結構思ってるっぽい。＞RT
「同人誌を作っている」「映像作品にエキストラ出演した」「商業作品に関わった」とオタクに言うと「すごい！」という反応が帰る。しかし非オタは「それって儲かるの？」「いくらもらったの？」と答える事が多い。議員先生に限らず一般層は「人間は儲からない事はやらない」と結構思ってるっぽい。＞RT
— 土と油（tutitoabura）2021-10-24 05:45:00 +0900> それ、何とかのガイドラインみたいなのと同じで「苦情を言われないようにするための事前対策集」みたいなものだよなあ。別名自主検閲の手引き。 https://t.co/mHRjXILA5U
それ、何とかのガイドラインみたいなのと同じで「苦情を言われないようにするための事前対策集」みたいなものだよなあ。別名自主検閲の手引き。 https://t.co/mHRjXILA5U
— 感熱紙(完チン)（thermalpaper00）2021-10-24 08:00:00 +0900> @aotanisaburo あなたの読解力に問題がありそうですね。
> @aotanisaburo あなたの読解力に問題がありそうですね。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 19:38:40 +0900> @forthman 意味不明だから
> @forthman 意味不明だから
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 19:40:04 +0900> マイノリティが自分達の要求をマジョリティに受け入れて貰う為に必要なのは、根拠、理路、そして誠実さだと思う。
>
> 根拠もなく、ダブスタも辞さず、誠実さを忘れ、わきまえない態度を取り続けるならば、同じテーブルで話を聞いてくれる人は現れない。
>
> 目的と言説、行動が乖離し過ぎてはいませんかね？
マイノリティが自分達の要求をマジョリティに受け入れて貰う為に必要なのは、根拠、理路、そして誠実さだと思う。
根拠もなく、ダブスタも辞さず、誠実さを忘れ、わきまえない態度を取り続けるならば、同じテーブルで話を聞いてくれる人は現れない。
目的と言説、行動が乖離し過ぎてはいませんかね？
— トゥーンベリ・ゴン（damarekozou35）2021-10-24 01:53:00 +0900> これ、司法試験的にも実務的にも間違いだと思います。 https://t.co/pz8YjdP2Y9
> これ、司法試験的にも実務的にも間違いだと思います。 https://t.co/pz8YjdP2Y9
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 19:48:57 +0900> @aotanisaburo 問題があるという主張になんの根拠もなければ問題はないんです。
> @aotanisaburo 問題があるという主張になんの根拠もなければ問題はないんです。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 20:00:43 +0900> @aotanisaburo 警察は問題がないと言明している。
> 削除した理由についても動画に問題があるとは言っていない。
> 問題の根拠は問題があると主張する側が提示する必要がある。
> フェミニスト議員連盟はなんの根拠も説明できていない。
> @aotanisaburo 警察は問題がないと言明している。
> 削除した理由についても動画に問題があるとは言っていない。
> 問題の根拠は問題があると主張する側が提示する必要がある。
> フェミニスト議員連盟はなんの根拠も説明できていない。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 20:44:04 +0900> @aotanisaburo 再掲
> https://t.co/QZoYXScayu
> @aotanisaburo 再掲
> https://t.co/QZoYXScayu
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:02:35 +0900> 同じことを何度も説明させられるというのは、とても面倒臭いことですね。 https://t.co/8mXqBi0PcY
> 同じことを何度も説明させられるというのは、とても面倒臭いことですね。 https://t.co/8mXqBi0PcY
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:03:35 +0900> @aotanisaburo その辺のところも全部説明済みなんだわ。
> 聞く耳持たない人にこれ以上時間を使う気はないので、自分で探してくれ。
> @aotanisaburo その辺のところも全部説明済みなんだわ。
> 聞く耳持たない人にこれ以上時間を使う気はないので、自分で探してくれ。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:08:12 +0900> @aotanisaburo そう思ってればいいよ。
> どう思われてるのか知らんけどね。
> @aotanisaburo そう思ってればいいよ。
> どう思われてるのか知らんけどね。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:11:06 +0900> @aotanisaburo さっき言ったでしょ。
> もう何度も説明済みなんだよ。
> 聞く方は初めてかも知れないけどね。
> 周回遅れを自覚しなさいよ。
> @aotanisaburo さっき言ったでしょ。
> もう何度も説明済みなんだよ。
> 聞く方は初めてかも知れないけどね。
> 周回遅れを自覚しなさいよ。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:17:35 +0900> @aotanisaburo なんで物わかりの悪い（というかわかろうとしない）あなたにそこまでする必要があるの。
> あなたが好きなように考えたらいい。
> あなた一人がどう考えようとたいした問題ではない。
> @aotanisaburo なんで物わかりの悪い（というかわかろうとしない）あなたにそこまでする必要があるの。
> あなたが好きなように考えたらいい。
> あなた一人がどう考えようとたいした問題ではない。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:21:28 +0900> @aotanisaburo 親切な人が一つ探してくれたよ。
> https://t.co/cYCq0RZ7xV
> @aotanisaburo 親切な人が一つ探してくれたよ。
> https://t.co/cYCq0RZ7xV
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:22:26 +0900> @aotanisaburo ああ、手間だね。
> @aotanisaburo ああ、手間だね。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:23:10 +0900> @aotanisaburo あなたから警察に言ってやったら。
> @aotanisaburo あなたから警察に言ってやったら。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:25:20 +0900> @aotanisaburo 私は言いませんよ。
> 当事者に迷惑がかかるかも知れないから。
> @aotanisaburo 私は言いませんよ。
> 当事者に迷惑がかかるかも知れないから。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:26:29 +0900> @aotanisaburo 何時だと思ってんだ？
> @aotanisaburo 何時だと思ってんだ？
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:28:54 +0900> @aotanisaburo それも説明済みなんだわ。
> @aotanisaburo それも説明済みなんだわ。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:29:06 +0900> @aotanisaburo 当事者同士で話し合うべきもの。
> @aotanisaburo 当事者同士で話し合うべきもの。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:32:38 +0900> @kamesanyade @aotanisaburo すべてが周回遅れ。
> @kamesanyade @aotanisaburo すべてが周回遅れ。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:34:41 +0900> @aotanisaburo 契約当事者は誰？
> @aotanisaburo 契約当事者は誰？
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:37:13 +0900> @aotanisaburo あなた一週目でしょ。
> 情報が決定的に足りてないのよ。
> だから、何が正しいか間違いかがわからない。
> 教えてちゃんに付き合うつもりはない。
> @aotanisaburo あなた一週目でしょ。
> 情報が決定的に足りてないのよ。
> だから、何が正しいか間違いかがわからない。
> 教えてちゃんに付き合うつもりはない。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:38:59 +0900> @aotanisaburo 50点
> @aotanisaburo 50点
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:42:25 +0900> @aotanisaburo はいはーい。
> 逃げますw
> ついでにブロックしますね。
> @aotanisaburo はいはーい。
> 逃げますw
> ついでにブロックしますね。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:42:56 +0900> 返す返すも民主党政権の失敗が痛いな。
> 与党に入れたくないという人の気持ちもわかるけど、野党に任せられないという人も多いからな。
> 返す返すも民主党政権の失敗が痛いな。
> 与党に入れたくないという人の気持ちもわかるけど、野党に任せられないという人も多いからな。
— モトケン（motoken_tw）2021-10-24 23:58:36 +0900
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