SELECT * FROM tw_user_tweet WHERE tw_date BETWEEN '2021-07-18 00:00' AND '2021-07-18 23:59' AND (user LIKE "motoken_tw") AND tweet REGEXP ".*" ORDER BY tw_date ASC
モトケン（motoken_tw）のプロフィール情報（2021年07月19日02時44分44秒頃の取得）：
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[name]ユーザ名称：モトケン
[screen_name]ユーザ名：motoken_tw
位置情報：日本
ユーザ説明：
矢部善朗。元検事の弁護士（京都弁護士会）です。 アイコン（作者は Y_Coronaさん）は単なる趣味(^^; アンチツイフェミのフェミニストです。個人の尊厳を基礎に男女の向上の機会の平等を求めます。 仕事用HP https://t.co/2OUXCiYAQL FaceBookアカウント Yoshirou Yabe
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2021-03-31_令和3年3月31日付け 告発状.pdf - Google ドライブ https://t.co/2bukX1dO6a
— 奉納＼さらば弁護士鉄道・泥棒神社の物語 (@hirono_hideki) April 1, 2021
昨日の3月31日（1ページと506ページから779ページ）と本日4月1日（2ページから505ページ，能都郵便局から郵送しました。金沢市大手町615号，金沢地方検察庁です。
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— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 03:42:40 +0900> @ochiyasu1 （あなたにとって）元の論点がなんであれ、女子校のプール問題になんの言及もしておらず、小児性愛者と他の性的指向の「違い」をあげつらう人を批判している私にこういうことを言ってきたのはあなたでしょ。
> そこから論点ず… https://t.co/xAvZX8qTcI
> @ochiyasu1 （あなたにとって）元の論点がなんであれ、女子校のプール問題になんの言及もしておらず、小児性愛者と他の性的指向の「違い」をあげつらう人を批判している私にこういうことを言ってきたのはあなたでしょ。
> そこから論点ず… https://t.co/xAvZX8qTcI
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 05:54:57 +0900> @ochiyasu1 ＞「元々の論点」は「女子校のプールの水になりたい」と言う発言の是非ですが、
>
> 私のツイートと関係のない論点を持ち出して、
>
> 関係のない質問返しではぐらかす。
>
> 結局、このツイート↓には同意できないということなんだろう。
> つまり、自分の偏見を認められない差別者。
> https://t.co/kz8CxT1zZj
> @ochiyasu1 ＞「元々の論点」は「女子校のプールの水になりたい」と言う発言の是非ですが、
>
> 私のツイートと関係のない論点を持ち出して、
>
> 関係のない質問返しではぐらかす。
>
> 結局、このツイート↓には同意できないということなんだろう。
> つまり、自分の偏見を認められない差別者。
> https://t.co/kz8CxT1zZj
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 06:07:28 +0900> @yakD6L5Amigld0D @atsushizz この人、なんのために違いを主張しているんでしょうね？
> 違いを主張することによってどうなるかを考えたことがないんでしょうね。
> 要するにこういうこと
> https://t.co/8QYAe9NfAX
> @yakD6L5Amigld0D @atsushizz この人、なんのために違いを主張しているんでしょうね？
> 違いを主張することによってどうなるかを考えたことがないんでしょうね。
> 要するにこういうこと
> https://t.co/8QYAe9NfAX
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 07:02:33 +0900> 現時点で、
> 3万件のリツイート
> 610件の引用ツイート
> 9.2万件のいいね
>
> たまにはこういうツイートをしてみたいw https://t.co/D4nfWMJyUZ
> 現時点で、
> 3万件のリツイート
> 610件の引用ツイート
> 9.2万件のいいね
>
> たまにはこういうツイートをしてみたいw https://t.co/D4nfWMJyUZ
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 07:28:21 +0900> ＞「五輪の建前の軽さ」
>
> これに尽きるかな。 https://t.co/CIkRO2sKAu
> ＞「五輪の建前の軽さ」
>
> これに尽きるかな。 https://t.co/CIkRO2sKAu
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 07:54:07 +0900> @TEOTC1999 山鉾巡行は中止になりましたけどね。
> https://t.co/bH3RgUlJPb
> @TEOTC1999 山鉾巡行は中止になりましたけどね。
> https://t.co/bH3RgUlJPb
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 08:01:38 +0900> 内容とは関係ないが、このようにリプ欄に対するリプを制限するというのは、何を意図しているのだろう？ https://t.co/ZviAPcGAn9
> 内容とは関係ないが、このようにリプ欄に対するリプを制限するというのは、何を意図しているのだろう？ https://t.co/ZviAPcGAn9
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 10:30:44 +0900> @ochiyasu1 あなたに対する私の論点は、以下のツイートにあなたが同意するかどうかです。
> 何も見解を述べない以上、同意しないと理解します。
> 違いかどうかを問題にするのなら、私と誰かの議論に表れた設例を問題にすればよいだけ。
> 無関係な事例を持ち出すことが論点ずらし。
> https://t.co/kz8CxT1zZj
> @ochiyasu1 あなたに対する私の論点は、以下のツイートにあなたが同意するかどうかです。
> 何も見解を述べない以上、同意しないと理解します。
> 違いかどうかを問題にするのなら、私と誰かの議論に表れた設例を問題にすればよいだけ。
> 無関係な事例を持ち出すことが論点ずらし。
> https://t.co/kz8CxT1zZj
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 10:46:01 +0900> @ochiyasu1 あなたが関係のない事例を持ち込んだんですよ。
> @ochiyasu1 あなたが関係のない事例を持ち込んだんですよ。
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 10:46:30 +0900> 公的な行事における「建前」というのはとても大事なことだと思う。
> 最も根本的な建前と真っ向から衝突する事態は断固として拒否する、という姿勢が不可欠。
> それによって式典が潰れようと、拒否すべきものを容認すれば、行事全体が汚される。 https://t.co/TTam3dj8Si
> 公的な行事における「建前」というのはとても大事なことだと思う。
> 最も根本的な建前と真っ向から衝突する事態は断固として拒否する、という姿勢が不可欠。
> それによって式典が潰れようと、拒否すべきものを容認すれば、行事全体が汚される。 https://t.co/TTam3dj8Si
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 11:38:32 +0900> これが正しそうですね。
> そんなことばっかりやってるので、永遠に政権が取れない。
> 議員以外にも、本来、支持者を増やさなければいけないあらゆる運動家やその支持者において見られる現象。 https://t.co/jvROG1YEai
> これが正しそうですね。
> そんなことばっかりやってるので、永遠に政権が取れない。
> 議員以外にも、本来、支持者を増やさなければいけないあらゆる運動家やその支持者において見られる現象。 https://t.co/jvROG1YEai
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 11:45:30 +0900> @rokurokubi543 リプ欄だけ見てれば気持ちいいでしょうね。
> @rokurokubi543 リプ欄だけ見てれば気持ちいいでしょうね。
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 11:49:48 +0900> 小児性愛者を保育士として採用していいのか、と聞いてくる人がいるので答えておきますが、
> この問いは、
> 男性教師を女子校の教員として採用していいのか？
> という問いと同じことです。
> 女子校を共学校に変えても同じ。女子生徒がいますしね。
> 共学校や男子校の男性教師を女性教師に変えても同じ。
> 小児性愛者を保育士として採用していいのか、と聞いてくる人がいるので答えておきますが、
> この問いは、
> 男性教師を女子校の教員として採用していいのか？
> という問いと同じことです。
> 女子校を共学校に変えても同じ。女子生徒がいますしね。
> 共学校や男子校の男性教師を女性教師に変えても同じ。
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 12:23:20 +0900> @vB6T5dn8OdRiTmB @rokurokubi543 アンチを排除している限り、支持者は増えない。
> @vB6T5dn8OdRiTmB @rokurokubi543 アンチを排除している限り、支持者は増えない。
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 12:24:13 +0900> ただし、小児性愛者であろうと異性愛者であろうと同性愛者であろうと、性犯罪を犯してしまった人は別。
> ブレーキが壊れていることを自分の行為で立証してしまった人だから。
> 犯罪者の更生問題と絡むので難しい問題だけど、少なくとも原則と例外が逆転するとは言えると思う。
> ただし、小児性愛者であろうと異性愛者であろうと同性愛者であろうと、性犯罪を犯してしまった人は別。
> ブレーキが壊れていることを自分の行為で立証してしまった人だから。
> 犯罪者の更生問題と絡むので難しい問題だけど、少なくとも原則と例外が逆転するとは言えると思う。
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 12:29:51 +0900> @nowhereman134 答えておきますね。
> 動因と誘因と規範的障害が理解できてないとわからないかもしれませんが。
> https://t.co/fgNEBoFaP2
> @nowhereman134 答えておきますね。
> 動因と誘因と規範的障害が理解できてないとわからないかもしれませんが。
> https://t.co/fgNEBoFaP2
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 12:37:04 +0900> @p1vuEzGD6JdQAHD 犯罪や不適切行為をしない小児性愛者を捕捉することが難しいので、統計的な有意差を確認することはできないでしょうね。
> 心理テストをすれば別かも知れませんが、採用の際に心理テストを実施するのはかなり問題… https://t.co/b61k9Ws88v
> @p1vuEzGD6JdQAHD 犯罪や不適切行為をしない小児性愛者を捕捉することが難しいので、統計的な有意差を確認することはできないでしょうね。
> 心理テストをすれば別かも知れませんが、採用の際に心理テストを実施するのはかなり問題… https://t.co/b61k9Ws88v
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 12:41:52 +0900> @ochiyasu1 私が先にした質問と全く関係のない質問をしておいて、自分がされた質問に答えないことを正当化するのですか？
> 答えないならいいですよ。
> このツイートに同意しないと考えるだけですから。
> https://t.co/kz8CxT1zZj
> @ochiyasu1 私が先にした質問と全く関係のない質問をしておいて、自分がされた質問に答えないことを正当化するのですか？
> 答えないならいいですよ。
> このツイートに同意しないと考えるだけですから。
> https://t.co/kz8CxT1zZj
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 12:53:44 +0900> @nowhereman134 ＞基本的に自分以外の人を馬鹿にしてませんか。
>
> あなたのことはバカにしている。
> あなた以外の人については、人それぞれ。
> @nowhereman134 ＞基本的に自分以外の人を馬鹿にしてませんか。
>
> あなたのことはバカにしている。
> あなた以外の人については、人それぞれ。
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 12:55:28 +0900> @eseotome それはすでに指摘しています。
>
> ＞議論の余地はありそうです。
>
> そういう意味でセンシティブな問題だと言ったのですが、理解できない人がいます。
> 採用面接で「私は小児性愛者です。」と言う人はいないと思いますが「私は… https://t.co/9R2K5n5SRJ
> @eseotome それはすでに指摘しています。
>
> ＞議論の余地はありそうです。
>
> そういう意味でセンシティブな問題だと言ったのですが、理解できない人がいます。
> 採用面接で「私は小児性愛者です。」と言う人はいないと思いますが「私は… https://t.co/9R2K5n5SRJ
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 12:58:38 +0900> @nowhereman134 ＞何がしたいのかよくわからん。
>
> あなたのツイートが偏見を助長するものであることを明確にすること。
> @nowhereman134 ＞何がしたいのかよくわからん。
>
> あなたのツイートが偏見を助長するものであることを明確にすること。
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 13:05:31 +0900> @ochiyasu1 ＞「女子校のプールの水になりたい」という発言を擁護する文脈で出された言説には賛同しないと言ってます。
>
> 私の一連のツイートは、「『女子校のプールの水になりたい』という発言を擁護する文脈」とは無関係です。
> @ochiyasu1 ＞「女子校のプールの水になりたい」という発言を擁護する文脈で出された言説には賛同しないと言ってます。
>
> 私の一連のツイートは、「『女子校のプールの水になりたい』という発言を擁護する文脈」とは無関係です。
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 13:06:53 +0900> @ochiyasu1 ＞それ以上の答えが必要だとは思えませんが。
>
> なぜ、質問に対して明言できないのか？
> 同じ質問に対して過去に答えたとでも言うのかね？
> @ochiyasu1 ＞それ以上の答えが必要だとは思えませんが。
>
> なぜ、質問に対して明言できないのか？
> 同じ質問に対して過去に答えたとでも言うのかね？
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 13:11:53 +0900> @eseotome 俺は論理的に考えているんだ、と思っている人ほど有無の問題として考える傾向がありますね。
> 特に図示してしまうと、グラデーションが捨象されてしまいます。
> 誰のことかお分かりかと思いますが（苦笑
> @eseotome 俺は論理的に考えているんだ、と思っている人ほど有無の問題として考える傾向がありますね。
> 特に図示してしまうと、グラデーションが捨象されてしまいます。
> 誰のことかお分かりかと思いますが（苦笑
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 13:18:15 +0900> @ochiyasu1 私の文脈（偏見と差別）ならどうか、と聞いています。
> @ochiyasu1 私の文脈（偏見と差別）ならどうか、と聞いています。
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 13:19:10 +0900> @nowhereman134 あなたとは議論が成立するとは思っていない。
> 反論があるならご自由に。
> @nowhereman134 あなたとは議論が成立するとは思っていない。
> 反論があるならご自由に。
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 13:19:42 +0900> この記事を書いた出版社が小学館であることは記憶する意味があると思う。
> https://t.co/tJRfs9xuGE
> さらに
> https://t.co/3U2dPmEuZt
> この記事を書いた出版社が小学館であることは記憶する意味があると思う。
> https://t.co/tJRfs9xuGE
> さらに
> https://t.co/3U2dPmEuZt
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 13:24:26 +0900> @ochiyasu1 ＞可能性もある
>
> このツイートに異論はない、ということでいいのですか？
> https://t.co/kz8CxT1zZj
>
> これについては異論がありますか？
> https://t.co/8QYAe9NfAX
> @ochiyasu1 ＞可能性もある
>
> このツイートに異論はない、ということでいいのですか？
> https://t.co/kz8CxT1zZj
>
> これについては異論がありますか？
> https://t.co/8QYAe9NfAX
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 13:27:53 +0900> @nowhereman134 ＞そりゃそうだと思うけど。
>
> そりゃそうだと思うけど、なんだと言うのですか？
> そこを明確にしないで何を返事しろと言うのですか？
> @nowhereman134 ＞そりゃそうだと思うけど。
>
> そりゃそうだと思うけど、なんだと言うのですか？
> そこを明確にしないで何を返事しろと言うのですか？
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 13:40:59 +0900> @yakD6L5Amigld0D 動因と誘因と規範的障害についてはすでに説明した。
> 理論的には全く同じ。
> あとは動因や誘因や規範意識の強弱という程度問題。
> @yakD6L5Amigld0D 動因と誘因と規範的障害についてはすでに説明した。
> 理論的には全く同じ。
> あとは動因や誘因や規範意識の強弱という程度問題。
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 14:00:40 +0900> @nowhereman134 連ツイに別の問題を書くのやめてくれるかな。
> @nowhereman134 連ツイに別の問題を書くのやめてくれるかな。
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 14:02:18 +0900> @nowhereman134 ＞だれ一人否定していないことを言っても、この論点に対してなんの意味もないですよということ。
>
> つまり、あなたも否定しないということですね。
> では、このツイートにも同意するということでよろしいか？
> https://t.co/fgNEBoFaP2
> @nowhereman134 ＞だれ一人否定していないことを言っても、この論点に対してなんの意味もないですよということ。
>
> つまり、あなたも否定しないということですね。
> では、このツイートにも同意するということでよろしいか？
> https://t.co/fgNEBoFaP2
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 14:06:29 +0900> @nowhereman134 私が欲望（欲求）を基礎に考えを述べていることがいまだに理解できないのか？
> それとも、この人は「欲望」を「合理的意思」と考えているのか、どっちだろう？
> @nowhereman134 私が欲望（欲求）を基礎に考えを述べていることがいまだに理解できないのか？
> それとも、この人は「欲望」を「合理的意思」と考えているのか、どっちだろう？
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 14:08:07 +0900> @nowhereman134 反論になってない。
> 理論的には、同じこと。
> 具体的な採用場面における採否の理由の当否なんか簡単に答えられる問題ではない。
> 再掲
> https://t.co/ufeTCCPmH6
> @nowhereman134 反論になってない。
> 理論的には、同じこと。
> 具体的な採用場面における採否の理由の当否なんか簡単に答えられる問題ではない。
> 再掲
> https://t.co/ufeTCCPmH6
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 14:11:00 +0900> @nowhereman134 あなたが否定しているのなら、【だれ一人否定していないこと】と書くべきではない。
> しかも「この論点に対してなんの意味もないですよということ。」とまで言ってる。
> @nowhereman134 あなたが否定しているのなら、【だれ一人否定していないこと】と書くべきではない。
> しかも「この論点に対してなんの意味もないですよということ。」とまで言ってる。
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 14:12:55 +0900> @nowhereman134 ＞⇒欲望と行動をまったく無関係なものとしている
> ＞感じだと思うんだけど、どうです？
>
> あかんわ。
> あなた、「欲求の発現」という言葉をどう理解してたの？
> 基本的な概念を理解してないから議論にならないのよ。
> @nowhereman134 ＞⇒欲望と行動をまったく無関係なものとしている
> ＞感じだと思うんだけど、どうです？
>
> あかんわ。
> あなた、「欲求の発現」という言葉をどう理解してたの？
> 基本的な概念を理解してないから議論にならないのよ。
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 14:15:33 +0900> @nowhereman134 疲れたのはこっちなので、しばらくブロックするわ。
> https://t.co/QUYxg30LVW
> @nowhereman134 疲れたのはこっちなので、しばらくブロックするわ。
> https://t.co/QUYxg30LVW
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 14:17:11 +0900> @runeruneradio つまり男性教師は女子校や共学校では教鞭をとるな、男子校だけにしろ、というご意見でしょうか？
> 男性教師の中には同性愛者もいそうですけど。
> @runeruneradio つまり男性教師は女子校や共学校では教鞭をとるな、男子校だけにしろ、というご意見でしょうか？
> 男性教師の中には同性愛者もいそうですけど。
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 14:20:50 +0900> @runeruneradio 親御さんの不安というのは、自分の子供が性的被害に遭わないかというものだと思いますが、主観的な被害の不安の程度ではなく、客観的な加害の危険性については、性的指向の差異によって違いはない、ということです。… https://t.co/twDhP73KIa
> @runeruneradio 親御さんの不安というのは、自分の子供が性的被害に遭わないかというものだと思いますが、主観的な被害の不安の程度ではなく、客観的な加害の危険性については、性的指向の差異によって違いはない、ということです。… https://t.co/twDhP73KIa
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 14:30:28 +0900> @yakD6L5Amigld0D 理論的に同じというのは言い換えれば一般論としては、という意味。
> 程度問題は個々人の問題。
> 程度というのは、性犯罪を犯す危険性の程度。
> 小児性愛者であるという評価だけでその危険性が高いとは言えない。… https://t.co/sgcQh1fzYa
> @yakD6L5Amigld0D 理論的に同じというのは言い換えれば一般論としては、という意味。
> 程度問題は個々人の問題。
> 程度というのは、性犯罪を犯す危険性の程度。
> 小児性愛者であるという評価だけでその危険性が高いとは言えない。… https://t.co/sgcQh1fzYa
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 17:04:40 +0900> 元ツイ参照
> 笑い事じゃないけど草生える。
> 買って応援したくなるw https://t.co/S2h1DPvoWM
> 元ツイ参照
> 笑い事じゃないけど草生える。
> 買って応援したくなるw https://t.co/S2h1DPvoWM
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 17:11:31 +0900> 出版業界には倫理観というものを期待してはいけないんだろうな。
> 一般化してはいけないのかも知れないけど、そういう話がいくらでも可視化されるツイッター。
> 出版業界には倫理観というものを期待してはいけないんだろうな。
> 一般化してはいけないのかも知れないけど、そういう話がいくらでも可視化されるツイッター。
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 17:34:56 +0900> ムーは例外かもw
> ムーは例外かもw
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 17:35:40 +0900> @yakD6L5Amigld0D @atsushizz （小児性愛者の）動因と行動化への関係と（他の性的指向の人の）動因と行動化への関係のどこがどう違うか説明できる？
> @yakD6L5Amigld0D @atsushizz （小児性愛者の）動因と行動化への関係と（他の性的指向の人の）動因と行動化への関係のどこがどう違うか説明できる？
— モトケン（motoken_tw）2021-07-18 18:44:29 +0900
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