SELECT * FROM tw_user_tweet WHERE tw_date BETWEEN '2021-03-18 00:00' AND '2021-03-18 23:59' AND (user LIKE "motoken_tw") AND tweet REGEXP ".*" ORDER BY tw_date ASC
モトケン（motoken_tw）のプロフィール情報（2021年03月19日00時14分21秒頃の取得）：
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[name]ユーザ名称：モトケン
[screen_name]ユーザ名：motoken_tw
位置情報：日本
ユーザ説明：
矢部善朗。元検事の弁護士（京都弁護士会）です。 アイコン（作者は Y_Coronaさん）は単なる趣味(^^; アンチツイフェミのフェミニストです。個人の尊厳を基礎に男女の向上の機会の平等を求めます。 仕事用HP https://t.co/2OUXCiYAQL FaceBookアカウント Yoshirou Yabe
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> @kotoko_rockice ＞では、意見が対立する問題で少数派の意見を採用することは、多数の人間の不利益であることも当然理解できると思うのですが？
>
> 同姓婚や別姓婚を認めると、誰にどんな不利益が生じるんですか？
> @kotoko_rockice ＞では、意見が対立する問題で少数派の意見を採用することは、多数の人間の不利益であることも当然理解できると思うのですが？
>
> 同姓婚や別姓婚を認めると、誰にどんな不利益が生じるんですか？
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 02:14:42 +0900> @lm6uAwpKRUqIBhE ツイッターで他のアカウントの顔色が見えるのですか？
> @lm6uAwpKRUqIBhE ツイッターで他のアカウントの顔色が見えるのですか？
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 03:44:42 +0900> motoken_tw
> 03月18日の天気:曇りがち 最高気温18度 最低気温5度
> ツイート数:67(前日比:-68)
> RTした数:9(前日比:+7)
> RTされた数:321(前日比:-112)
> 送ったリプライ数:44(前日比:-64)
> motoken_tw
> 03月18日の天気:曇りがち 最高気温18度 最低気温5度
> ツイート数:67(前日比:-68)
> RTした数:9(前日比:+7)
> RTされた数:321(前日比:-112)
> 送ったリプライ数:44(前日比:-64)
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 03:47:44 +0900> motoken_tw
> 受け取ったリプライ数:51(前日比:-107)
> いいねした数:2(前日比:+1)
> いいねされた数:634(前日比:-321)
> フォローした数:0(前日比:0)
> フォローされた数:-7(前日比:-5)
> https://t.co/gCWhzS9lfV
> motoken_tw
> 受け取ったリプライ数:51(前日比:-107)
> いいねした数:2(前日比:+1)
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> フォローした数:0(前日比:0)
> フォローされた数:-7(前日比:-5)
> https://t.co/gCWhzS9lfV
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 03:47:44 +0900> とりあえず論評抜きで。
>
> 佐々木宏氏「調子乗って出したアイデア」謝罪文全文 https://t.co/TX4tq32atu
> とりあえず論評抜きで。
>
> 佐々木宏氏「調子乗って出したアイデア」謝罪文全文 https://t.co/TX4tq32atu
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 03:54:14 +0900> 制度としての選択的夫婦別姓制を支持するにしろ反対するにしろ、「選択的」ということの意味を理解しているのなら、同姓婚または別姓婚をした夫婦を批判したり攻撃することが間違いだとわかるはず。
> どっちにしろ夫婦を批判攻撃することは、その夫婦に自分の価値観を押し付けているだけ。 https://t.co/72dh2k03Gz
> 制度としての選択的夫婦別姓制を支持するにしろ反対するにしろ、「選択的」ということの意味を理解しているのなら、同姓婚または別姓婚をした夫婦を批判したり攻撃することが間違いだとわかるはず。
> どっちにしろ夫婦を批判攻撃することは、その夫婦に自分の価値観を押し付けているだけ。 https://t.co/72dh2k03Gz
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 09:28:58 +0900> @HibinaKageori どこが違いますか？
> @HibinaKageori どこが違いますか？
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 09:38:05 +0900> 考える材料を持ってないと自分で考えることができない、ということだと思いますが、ツイッターを見てると考える材料をたくさん目にすることができますね。 https://t.co/Aha6vh20ME
> 考える材料を持ってないと自分で考えることができない、ということだと思いますが、ツイッターを見てると考える材料をたくさん目にすることができますね。 https://t.co/Aha6vh20ME
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 09:43:22 +0900> @HibinaKageori ＞これから新しく作る、増えるかもしれない可能性。
>
> 別姓婚夫婦の子供がいじめられる可能性は、少ないかもしれないし、減るかもしれないし、なくなるかも知れないし、仮にあるのなら減らすまたはなくす努力が必要で、いじめの可能性があるから別姓制を採用しないというのはいじめを肯定すること。
> @HibinaKageori ＞これから新しく作る、増えるかもしれない可能性。
>
> 別姓婚夫婦の子供がいじめられる可能性は、少ないかもしれないし、減るかもしれないし、なくなるかも知れないし、仮にあるのなら減らすまたはなくす努力が必要で、いじめの可能性があるから別姓制を採用しないというのはいじめを肯定すること。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 09:47:32 +0900> ＞学校に通えばいじめられるかもっていうのは、既に存在する可能性。全国民がこれと既に共存している。
>
> 何と共存していると言うのだろう？
> 「いじめ」か「いじめの可能性」か？
> 前者なら、ふざけたことを言うな、ということになる。
> 後者なら、別姓婚によるいじめの可能性とも共存すればいい。 https://t.co/4dJQBzFzkI
> ＞学校に通えばいじめられるかもっていうのは、既に存在する可能性。全国民がこれと既に共存している。
>
> 何と共存していると言うのだろう？
> 「いじめ」か「いじめの可能性」か？
> 前者なら、ふざけたことを言うな、ということになる。
> 後者なら、別姓婚によるいじめの可能性とも共存すればいい。 https://t.co/4dJQBzFzkI
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 10:12:33 +0900> @HibinaKageori 再掲
> 後者なら等価。
> 前者なら指摘したとおり。
> あなた、前者みたいですね。
> https://t.co/QxXCSXnuBe
> @HibinaKageori 再掲
> 後者なら等価。
> 前者なら指摘したとおり。
> あなた、前者みたいですね。
> https://t.co/QxXCSXnuBe
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 10:29:28 +0900> @1vsn54GKEFRKB5e だから、社会はいじめにどう対処するべきか、という問題。
> 「共存」の「共」はどういう意味ですかね？
> @1vsn54GKEFRKB5e だから、社会はいじめにどう対処するべきか、という問題。
> 「共存」の「共」はどういう意味ですかね？
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 10:31:33 +0900> @HibinaKageori では、等価ですね。
> @HibinaKageori では、等価ですね。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 10:37:09 +0900> @HibinaKageori 別姓婚の子がどこで嫌がらせやいじめを受けるのかを考えた場合、最も想定されるのは学校でしょ。
> つまり、別姓婚の子に対するいじめは、学校におけるいじめの一場合に過ぎない。
> あなたは、全国民がいじめの可能性と「共存している」と言うが、「容認」という意味を含むのですか？
> @HibinaKageori 別姓婚の子がどこで嫌がらせやいじめを受けるのかを考えた場合、最も想定されるのは学校でしょ。
> つまり、別姓婚の子に対するいじめは、学校におけるいじめの一場合に過ぎない。
> あなたは、全国民がいじめの可能性と「共存している」と言うが、「容認」という意味を含むのですか？
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 10:46:02 +0900> 別姓婚者に子に対するいじめを考えるときには、それが別姓婚者の子側の問題なのかいじめる側の問題なのかを考えることが根本的に重要。
> 言うまでもなく、いじめる側が100%一方的に悪いのであって、いじめられる子には全く非がない。
> いじめの加害者の共犯者と言うべきは、いじめを放置容認する者です。 https://t.co/PRuudb2xJO
> 別姓婚者に子に対するいじめを考えるときには、それが別姓婚者の子側の問題なのかいじめる側の問題なのかを考えることが根本的に重要。
> 言うまでもなく、いじめる側が100%一方的に悪いのであって、いじめられる子には全く非がない。
> いじめの加害者の共犯者と言うべきは、いじめを放置容認する者です。 https://t.co/PRuudb2xJO
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 10:56:48 +0900> @HibinaKageori あなたは、「共存」している状態が望ましいと考えているのですか？
> そうではないでしょう。
> いじめの発生が不可避であったとしても、その発生を限りなくゼロに近づける努力が全国民に求められています。
> 再掲
> https://t.co/GtH8usQkrY
> @HibinaKageori あなたは、「共存」している状態が望ましいと考えているのですか？
> そうではないでしょう。
> いじめの発生が不可避であったとしても、その発生を限りなくゼロに近づける努力が全国民に求められています。
> 再掲
> https://t.co/GtH8usQkrY
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 11:03:08 +0900> @HibinaKageori ＞現実を認めているだけ
>
> それだけならば、放置と同じです。
> 少なくとも、いじめは悪だと言い続けなければならない。
>
> 本来あってはならないいじめが生じるかも知れない、からといって制度の改善を否定するのは、社会がいじめに負けていることにほかならない。
> @HibinaKageori ＞現実を認めているだけ
>
> それだけならば、放置と同じです。
> 少なくとも、いじめは悪だと言い続けなければならない。
>
> 本来あってはならないいじめが生じるかも知れない、からといって制度の改善を否定するのは、社会がいじめに負けていることにほかならない。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 11:06:52 +0900> @HibinaKageori 「共存」という言葉は限りなく「容認」に近い。
> @HibinaKageori 「共存」という言葉は限りなく「容認」に近い。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 15:35:32 +0900> @HibinaKageori あなたが、いじめを容認しない、と言うのであれば、きっとそうなんでしょう。
> であれば、「共存」という言葉を使ったのは不適切であったと思いますし、別姓婚の子に対するいじめの可能性を理由にして選択的夫婦別姓制に反対する理由はないでしょうね。
> @HibinaKageori あなたが、いじめを容認しない、と言うのであれば、きっとそうなんでしょう。
> であれば、「共存」という言葉を使ったのは不適切であったと思いますし、別姓婚の子に対するいじめの可能性を理由にして選択的夫婦別姓制に反対する理由はないでしょうね。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 19:09:17 +0900> @HibinaKageori 同性婚でも別姓婚でも、子に対する他の子供によるいじめが起こったら、その子供たちのいじめをやめさせるのが周囲の大人の責任でしょう。
> @HibinaKageori 同性婚でも別姓婚でも、子に対する他の子供によるいじめが起こったら、その子供たちのいじめをやめさせるのが周囲の大人の責任でしょう。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 19:50:21 +0900> @HibinaKageori ＞どうやって、迫害や疎外をやめさせるというんです？
>
> なぜ、「迫害や疎外」という言葉を使うんですか？
> @HibinaKageori ＞どうやって、迫害や疎外をやめさせるというんです？
>
> なぜ、「迫害や疎外」という言葉を使うんですか？
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 20:06:11 +0900> @HibinaKageori ＞でもそれは、やめさせることが可能かどうかとは別問題だ。（元ツイ）
>
> 選択的夫婦別姓制の採否とも別問題でしょうね。
>
> ＞選択的夫婦別姓が社会に軋轢を生むおそれを考える場合、
>
> 仮に軋轢が生じるとした場合、軋轢を生むのは迫害と疎外をする側であって、別姓婚夫婦ではない。
> @HibinaKageori ＞でもそれは、やめさせることが可能かどうかとは別問題だ。（元ツイ）
>
> 選択的夫婦別姓制の採否とも別問題でしょうね。
>
> ＞選択的夫婦別姓が社会に軋轢を生むおそれを考える場合、
>
> 仮に軋轢が生じるとした場合、軋轢を生むのは迫害と疎外をする側であって、別姓婚夫婦ではない。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 20:32:54 +0900> @HibinaKageori 迫害や疎外をする人間に一分の理もない。
>
> 反対派と折り合いをつけるというのはどういうことですか？
> 反対する人間は最後まで残りますよ。
>
> 強行というのはどういうことですか？
> 国会の多数決で法律が立法されることを強行と言うのですか？
> @HibinaKageori 迫害や疎外をする人間に一分の理もない。
>
> 反対派と折り合いをつけるというのはどういうことですか？
> 反対する人間は最後まで残りますよ。
>
> 強行というのはどういうことですか？
> 国会の多数決で法律が立法されることを強行と言うのですか？
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 21:08:41 +0900> @HibinaKageori ありません。
> @HibinaKageori ありません。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 21:13:17 +0900> @HibinaKageori いじめる側に全くなんの正当化理由もないのに、立法者や賛成者にどんな責任があるというのですか？
>
> 結局、あなたはいじめ容認派ですよ。
> @HibinaKageori いじめる側に全くなんの正当化理由もないのに、立法者や賛成者にどんな責任があるというのですか？
>
> 結局、あなたはいじめ容認派ですよ。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 21:16:56 +0900> @HibinaKageori いじめには一分の理もない。正当化の余地はない。
> いじめの可能性があるというのなら、真っ先に非難されるべきはいじめる側なのに、あなたは立法者や推進派の責任ばかりを問いかける。
> これは、いじめの可能性を利用して別姓制に反対しているのであって、いじめ容認派よりタチが悪い。
> @HibinaKageori いじめには一分の理もない。正当化の余地はない。
> いじめの可能性があるというのなら、真っ先に非難されるべきはいじめる側なのに、あなたは立法者や推進派の責任ばかりを問いかける。
> これは、いじめの可能性を利用して別姓制に反対しているのであって、いじめ容認派よりタチが悪い。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 21:30:32 +0900> @HibinaKageori なお、あなたに対する私の評価は、あなたの言動に基づくものであって、レッテル貼りではない。
> @HibinaKageori なお、あなたに対する私の評価は、あなたの言動に基づくものであって、レッテル貼りではない。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 21:31:56 +0900> @ID_Seiron ＞いじめる奴が悪いと言うのはただの責任逃れである。
>
> なんで？
> あなたは、いじめる奴が悪いとは思わないのか？
> @ID_Seiron ＞いじめる奴が悪いと言うのはただの責任逃れである。
>
> なんで？
> あなたは、いじめる奴が悪いとは思わないのか？
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 21:39:10 +0900> @ID_Seiron 質問に正面から答えられないのか？
> @ID_Seiron 質問に正面から答えられないのか？
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 21:44:18 +0900> @ID_Seiron いじめは悪いと思っている人間がいじめは悪いと発言すると無責任なのか？
>
> ＞それを認識してれば犯罪はなくなるのですか？それで子供のいじめは無くなるのですか？
>
> こういうことを発言することは無責任ではないのか？
> @ID_Seiron いじめは悪いと思っている人間がいじめは悪いと発言すると無責任なのか？
>
> ＞それを認識してれば犯罪はなくなるのですか？それで子供のいじめは無くなるのですか？
>
> こういうことを発言することは無責任ではないのか？
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 21:48:00 +0900> @HibinaKageori @ID_Seiron 私が、無くす方法を真面目に考えようとはしていないと言うのですか？
>
> 何を根拠に？
> @HibinaKageori @ID_Seiron 私が、無くす方法を真面目に考えようとはしていないと言うのですか？
>
> 何を根拠に？
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 21:51:46 +0900> @ID_Seiron ＞選択的夫婦別姓に賛成する人たちが具体的ないじめ対策を何か挙げているのですか？
>
> なんで選択的夫婦別姓に賛成する人たちが具体的ないじめ対策を考えなければいけないのですか？
>
> 別姓婚夫婦の子がいじめられる場合があるとしても、それはいじめ一般の問題として対処されるべきこと。
> @ID_Seiron ＞選択的夫婦別姓に賛成する人たちが具体的ないじめ対策を何か挙げているのですか？
>
> なんで選択的夫婦別姓に賛成する人たちが具体的ないじめ対策を考えなければいけないのですか？
>
> 別姓婚夫婦の子がいじめられる場合があるとしても、それはいじめ一般の問題として対処されるべきこと。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 21:58:21 +0900> @HibinaKageori @ID_Seiron あなたをいじめ容認派だと言ったのは、いじめを非難せずにいじめを利用しているから。
> @HibinaKageori @ID_Seiron あなたをいじめ容認派だと言ったのは、いじめを非難せずにいじめを利用しているから。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 21:59:40 +0900> @ID_Seiron あなた、それが正論だと思ってるの？
>
> 生活保護制度を導入するときに、受給者がバカにされない方策まで具体的に考えて導入しろ、と言うわけですか？
>
> 学校現場でのいじめは、その原因にかかわらず、学校側が対処すべきもの。
> 選択的夫婦別姓制を導入する時に学校の生徒管理のあり方まで議論しろと？
> @ID_Seiron あなた、それが正論だと思ってるの？
>
> 生活保護制度を導入するときに、受給者がバカにされない方策まで具体的に考えて導入しろ、と言うわけですか？
>
> 学校現場でのいじめは、その原因にかかわらず、学校側が対処すべきもの。
> 選択的夫婦別姓制を導入する時に学校の生徒管理のあり方まで議論しろと？
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 22:08:32 +0900> @HibinaKageori @ID_Seiron あなたのツイートを読めばそのとおりでしょう。
> @HibinaKageori @ID_Seiron あなたのツイートを読めばそのとおりでしょう。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 22:09:00 +0900> @ID_Seiron ＞そういった理由で却下になりましたよ。
>
> ほかには？
> カード云々以前に、生活保護受給というだけでバカにする人がいますが、そういう人に対する具体的な対応は生活保護法の中でなにか取られているのですか？
> @ID_Seiron ＞そういった理由で却下になりましたよ。
>
> ほかには？
> カード云々以前に、生活保護受給というだけでバカにする人がいますが、そういう人に対する具体的な対応は生活保護法の中でなにか取られているのですか？
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 22:16:29 +0900> @HibinaKageori @ID_Seiron ごまかしに入ったようなので、もう終わり。
> @HibinaKageori @ID_Seiron ごまかしに入ったようなので、もう終わり。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 22:20:40 +0900> @ID_Seiron 学校現場で、いじめ被害者が守られていないというのですか？
> もし、守られていないのであれば、それは別姓婚のせいではなく、学校側の問題ですよ。
> 別姓婚夫婦やその子には全くなんの非もないのだから。
> @ID_Seiron 学校現場で、いじめ被害者が守られていないというのですか？
> もし、守られていないのであれば、それは別姓婚のせいではなく、学校側の問題ですよ。
> 別姓婚夫婦やその子には全くなんの非もないのだから。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 22:23:31 +0900> @HibinaKageori @ID_Seiron 論点ずらし。
> @HibinaKageori @ID_Seiron 論点ずらし。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 22:24:02 +0900> 火雛@香港加油 @HibinaKageori 氏も、正論 @ID_Seiron 氏も、いじめの責任の所在を責任のないところに転嫁している。
> いじめ対策の主体もごまかしている。
> 火雛@香港加油 @HibinaKageori 氏も、正論 @ID_Seiron 氏も、いじめの責任の所在を責任のないところに転嫁している。
> いじめ対策の主体もごまかしている。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 22:27:24 +0900> @HibinaKageori ＞あなたに全然足りていないものの話をしようとしているんだから。
>
> それがあなたのテーマなんですか？
> @HibinaKageori ＞あなたに全然足りていないものの話をしようとしているんだから。
>
> それがあなたのテーマなんですか？
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 22:28:04 +0900> @ID_Seiron ＞それについて学校側で指導なり何なり対策する必要がありますよね？それはどうなっているのですか？という話です。
>
> 学校側や文科省に聞くべきことでは？
> まさに学校側の責任範囲の問題ですよ。
> @ID_Seiron ＞それについて学校側で指導なり何なり対策する必要がありますよね？それはどうなっているのですか？という話です。
>
> 学校側や文科省に聞くべきことでは？
> まさに学校側の責任範囲の問題ですよ。
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 22:29:16 +0900> こういうツイートが10万近くのいいねを集めるのがツイッターw
> ほんとはこういうツイッターライフを送りたいんだけどな。。。。 https://t.co/ph3D5KCZBH
> こういうツイートが10万近くのいいねを集めるのがツイッターw
> ほんとはこういうツイッターライフを送りたいんだけどな。。。。 https://t.co/ph3D5KCZBH
— モトケン（motoken_tw）2021-03-18 22:54:32 +0900
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