SELECT * FROM tw_user_tweet WHERE tw_date BETWEEN '2021-12-20 00:00' AND '2021-12-20 23:59' AND (user LIKE "motoken_tw") AND tweet REGEXP ".*" ORDER BY tw_date ASC
モトケン（motoken_tw）のプロフィール情報（2021年12月21日00時18分11秒頃の取得）：
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[name]ユーザ名称：モトケン
[screen_name]ユーザ名：motoken_tw
位置情報：日本
ユーザ説明：
矢部善朗。元検事の弁護士（京都弁護士会）です。 アイコン（作者は Y_Coronaさん）は単なる趣味(^^; アンチツイフェミのフェミニストです。個人の尊厳を基礎に男女の向上の機会の平等を求めます。 仕事用HP https://t.co/2OUXCiYAQL FaceBookアカウント Yoshirou Yabe
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ユーザがTwitterに登録した日時：2008-12-07 14:22:32 UTC
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2021-03-31_令和3年3月31日付け 告発状.pdf - Google ドライブ https://t.co/2bukX1dO6a
— 奉納＼さらば弁護士鉄道・泥棒神社の物語 (@hirono_hideki) April 1, 2021
昨日の3月31日（1ページと506ページから779ページ）と本日4月1日（2ページから505ページ，能都郵便局から郵送しました。金沢市大手町615号，金沢地方検察庁です。
> @white_boards ＞相手の承諾がないと喚起されないです。
>
> あなたもこういうタイプなんだ。
> https://t.co/jZwf95VEJv
> @white_boards ＞相手の承諾がないと喚起されないです。
>
> あなたもこういうタイプなんだ。
> https://t.co/jZwf95VEJv
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 00:02:57 +0900> @yakD6L5Amigld0D 再掲
> https://t.co/1F4Yy8eYSj
> @yakD6L5Amigld0D 再掲
> https://t.co/1F4Yy8eYSj
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 00:03:35 +0900> @kngeras 犯罪も反社会的な行動もしていない小児性愛者を差別するような批判が謂れのない批判であるならば、小児性愛者であることの表明（告白）は、原則として加害的でも暴力的でもないと見るべきですよね。
> @kngeras 犯罪も反社会的な行動もしていない小児性愛者を差別するような批判が謂れのない批判であるならば、小児性愛者であることの表明（告白）は、原則として加害的でも暴力的でもないと見るべきですよね。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 00:25:43 +0900> @white_boards 人間も動物ですよ。
> ちなみに、野生動物も飼育されている動物も生殖行動に違いはないと思います。
> @white_boards 人間も動物ですよ。
> ちなみに、野生動物も飼育されている動物も生殖行動に違いはないと思います。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 00:37:29 +0900> @kngeras その場合の「加害性」というのは、何の客観的裏付けのない父兄の漠然とした不安感に過ぎない。
> それを「加害性」と言うのなら、一般男性が学校の教師になることも「加害性がある」と言うべきことになる。
> そもそも、小学校の担任が「私は小児性愛者ですが子供には手を出さない。」と言う理由がない。
> @kngeras その場合の「加害性」というのは、何の客観的裏付けのない父兄の漠然とした不安感に過ぎない。
> それを「加害性」と言うのなら、一般男性が学校の教師になることも「加害性がある」と言うべきことになる。
> そもそも、小学校の担任が「私は小児性愛者ですが子供には手を出さない。」と言う理由がない。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 08:16:14 +0900> @yakD6L5Amigld0D @kngeras 再掲
> https://t.co/2arPOBO2YC
> @yakD6L5Amigld0D @kngeras 再掲
> https://t.co/2arPOBO2YC
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 08:17:30 +0900> @white_boards 体調と対象次第でしますよ。
> あなたはしないんですか？
> そんなシーンは映画などでもいくらでもあります。
> つまり、一般的だと言うことです。
> これはパブロフの犬の話ではありません。
> 本来的に備わっている欲求です。
> @white_boards 体調と対象次第でしますよ。
> あなたはしないんですか？
> そんなシーンは映画などでもいくらでもあります。
> つまり、一般的だと言うことです。
> これはパブロフの犬の話ではありません。
> 本来的に備わっている欲求です。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 08:20:52 +0900> こういうことを言う人は性というものを真面目に考えたことがないのかな、と疑問に思う。 https://t.co/AIan2GJgK2
> こういうことを言う人は性というものを真面目に考えたことがないのかな、と疑問に思う。 https://t.co/AIan2GJgK2
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 08:21:38 +0900> @yakD6L5Amigld0D 児童ポルノの作成行為が、児童に対する直接的な加害行為になるからです。
> いいですか、加害「行為」です。
> 単なる「欲求（性欲）」の問題ではない。
> @yakD6L5Amigld0D 児童ポルノの作成行為が、児童に対する直接的な加害行為になるからです。
> いいですか、加害「行為」です。
> 単なる「欲求（性欲）」の問題ではない。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 08:24:44 +0900> @kngeras どんな性的指向の人も欲望をコントロールすれば問題ない、という認知を子供に与えることに加害性があるのですか？
> @kngeras どんな性的指向の人も欲望をコントロールすれば問題ない、という認知を子供に与えることに加害性があるのですか？
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 08:29:05 +0900> @motoken_tw これでしょうかね。?
> https://t.co/dAsBYAXahr
@motoken_tw これでしょうかね。?
https://t.co/dAsBYAXahr
— ほのぼの????（ICjV8DAMPjk9Kh4）2021-12-20 08:30:00 +0900> @kngeras 私が問題にしているのは、「私は小児性愛者だけど、小児に対して性的行為はしません。」と言うことの意味と評価です。
>
> ＞「小児も大人から性的な視線を受けるのは普通の事だ」という認知です。
>
> そういう認知のどこが問題なんですか？
> 現実問題として、普通にあるでしょ。
> @kngeras 私が問題にしているのは、「私は小児性愛者だけど、小児に対して性的行為はしません。」と言うことの意味と評価です。
>
> ＞「小児も大人から性的な視線を受けるのは普通の事だ」という認知です。
>
> そういう認知のどこが問題なんですか？
> 現実問題として、普通にあるでしょ。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 08:43:23 +0900> @yakD6L5Amigld0D 作成行為を可能な限り防止するためには、単純所持も処罰する必要がある、ということです。
> 需要が減れば供給が減ります。
> @yakD6L5Amigld0D 作成行為を可能な限り防止するためには、単純所持も処罰する必要がある、ということです。
> 需要が減れば供給が減ります。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 08:44:42 +0900> 勘違いしている人が多いみたいですね。 https://t.co/pETyK0Pk7g
> 勘違いしている人が多いみたいですね。 https://t.co/pETyK0Pk7g
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 08:47:18 +0900> @Musaacumi0z1z2z オタクをフェミニストに置き換えても同じ。
> @Musaacumi0z1z2z オタクをフェミニストに置き換えても同じ。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 08:52:11 +0900> @kngeras ＞【普通の事だ】つまり、その視線は社会的に許されているというメッセージです。
>
> 犯罪があるのは普通のこと。それを指摘することが「（犯罪は）社会的に許されているというメッセージ」になるのですか？
> @kngeras ＞【普通の事だ】つまり、その視線は社会的に許されているというメッセージです。
>
> 犯罪があるのは普通のこと。それを指摘することが「（犯罪は）社会的に許されているというメッセージ」になるのですか？
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 08:53:40 +0900> ほのぼのさんが紹介してくれた記事。
> https://t.co/R0FIg2Amak
> ほのぼのさんが紹介してくれた記事。
> https://t.co/R0FIg2Amak
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 08:58:26 +0900> @kngeras ＞「小学生に雑談で話す事」
>
> 雑談かそうでないかによって違うのですか？
> 私は、教師や先輩との雑談で多くのことを学びました。
> @kngeras ＞「小学生に雑談で話す事」
>
> 雑談かそうでないかによって違うのですか？
> 私は、教師や先輩との雑談で多くのことを学びました。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 09:00:00 +0900> @jo_ta_haha このツイートに対して、「（自分には）そんなものはない」と言っている人が何人もいますが、ここでいう「レイプ欲求」というのは男性の性欲のことです。
> それをないと言う人はこれを読んでみれば。
> https://t.co/R0FIg2Amak
> @jo_ta_haha このツイートに対して、「（自分には）そんなものはない」と言っている人が何人もいますが、ここでいう「レイプ欲求」というのは男性の性欲のことです。
> それをないと言う人はこれを読んでみれば。
> https://t.co/R0FIg2Amak
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 09:05:10 +0900> @kngeras 基礎教育（義務教育や高校教育）に求められることは、社会の仕組みとありようを教えることだと思っています。
> そういう意味では必要性はあると思いますが、小児性愛者が自分に生じるリスクを無視してまで告白する理由や必然性は乏しいでしょう。
> その意味で非現実的な想定です。
> @kngeras 基礎教育（義務教育や高校教育）に求められることは、社会の仕組みとありようを教えることだと思っています。
> そういう意味では必要性はあると思いますが、小児性愛者が自分に生じるリスクを無視してまで告白する理由や必然性は乏しいでしょう。
> その意味で非現実的な想定です。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 09:10:31 +0900> @yakD6L5Amigld0D 当該児童ポルノの作成行為がなければ当該児童ポルノは存在しません。当然、当該児童ポルノを所持することもありません。
> 当該児童ポルノというのは、特定の実在児童を被写体とする児童ポルノのことです。
> @yakD6L5Amigld0D 当該児童ポルノの作成行為がなければ当該児童ポルノは存在しません。当然、当該児童ポルノを所持することもありません。
> 当該児童ポルノというのは、特定の実在児童を被写体とする児童ポルノのことです。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 09:14:23 +0900> @mine__0 危ない人だ、ということになりますね。
> @mine__0 危ない人だ、ということになりますね。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 09:17:19 +0900> @yakD6L5Amigld0D 破棄させる前に作らせない、作ることが問題なのだから、ということです。
> これで理解できなければ、法的思考の基礎から説明する必要がありますが、そんな暇はありません。
> @yakD6L5Amigld0D 破棄させる前に作らせない、作ることが問題なのだから、ということです。
> これで理解できなければ、法的思考の基礎から説明する必要がありますが、そんな暇はありません。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 09:20:58 +0900> なんかよくわからないやりとりだな。 https://t.co/of4A01pbNq
> なんかよくわからないやりとりだな。 https://t.co/of4A01pbNq
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 09:25:18 +0900> そのくせ自分の性欲だけは美化するんですよね。 https://t.co/zILjv2qMHc
> そのくせ自分の性欲だけは美化するんですよね。 https://t.co/zILjv2qMHc
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 09:27:51 +0900> @KobaKobauro 自分は同意や承諾のある女性にしか性欲を感じない、と（恥ずかしげもなく）公言する人が何人もいましてね(^^;
> @KobaKobauro 自分は同意や承諾のある女性にしか性欲を感じない、と（恥ずかしげもなく）公言する人が何人もいましてね(^^;
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 09:31:03 +0900> @kngeras 社会が不当に危険視しなければ、告白に何の問題もないと思いますが。
> 不当に危険視する根拠もないわけですから、社会が不当に危険視しなければ、多くの人は小児性愛者だからといって不安感を覚えないでしょうし、そうであれば告白者に不当な不利益は生じないでしょう。
>
> どこに問題がありますか？
> @kngeras 社会が不当に危険視しなければ、告白に何の問題もないと思いますが。
> 不当に危険視する根拠もないわけですから、社会が不当に危険視しなければ、多くの人は小児性愛者だからといって不安感を覚えないでしょうし、そうであれば告白者に不当な不利益は生じないでしょう。
>
> どこに問題がありますか？
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 09:34:08 +0900> @tass3_14 限定してませんよ。
> 一般的でわかりやすい例として挙げただけ。
>
> ＞すでに回答済みの質問でしたらすみません。
>
> 回答済みです。
> 女性でも、同性愛者でも、その他の性的指向の人でも同じ。
> @tass3_14 限定してませんよ。
> 一般的でわかりやすい例として挙げただけ。
>
> ＞すでに回答済みの質問でしたらすみません。
>
> 回答済みです。
> 女性でも、同性愛者でも、その他の性的指向の人でも同じ。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 09:37:26 +0900> ジョージ・オーウェルの「1984年」を読んだ人は、こういう記事を信用しないだろうな。
> ちなみに、私も読みました。 https://t.co/IgLiTysvG8
> ジョージ・オーウェルの「1984年」を読んだ人は、こういう記事を信用しないだろうな。
> ちなみに、私も読みました。 https://t.co/IgLiTysvG8
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 09:44:55 +0900> 表現バッシングには『二重の偏見』が存在します。
>
> 無闇に「性的、オッサン向けでキモい」と非難されるけど、まず最初に「いやそれ本当に性的？オッサン向け？」の疑問。次に「そもそも性的 = 悪なの？」「オッサン向け = 悪なの？」の疑問。なのに、何も精査されず『不適切』の烙印を押されてしまう。
表現バッシングには『二重の偏見』が存在します。
無闇に「性的、オッサン向けでキモい」と非難されるけど、まず最初に「いやそれ本当に性的？オッサン向け？」の疑問。次に「そもそも性的 = 悪なの？」「オッサン向け = 悪なの？」の疑問。なのに、何も精査されず『不適切』の烙印を押されてしまう。
— 神崎ゆき（yukinoko811）2021-12-20 05:01:00 +0900> 日本の困ったところは、「人権を制限してくれ！」って国民自身が絶叫しているところ。まあ、絶叫してる人は、「自分の」人権ではなく「他人の」人権のつもりなんだろうけどな。
日本の困ったところは、「人権を制限してくれ！」って国民自身が絶叫しているところ。まあ、絶叫してる人は、「自分の」人権ではなく「他人の」人権のつもりなんだろうけどな。
— ?田広志@抗体完成（takabee1970）2021-12-19 12:37:00 +0900> ＞それはＴＰＯの問題。
>
> そうだろうか？
> TPOが恣意的に主張される場合、それはTPOの問題に止まるのだろうか？ https://t.co/xVPCywiiwL
> ＞それはＴＰＯの問題。
>
> そうだろうか？
> TPOが恣意的に主張される場合、それはTPOの問題に止まるのだろうか？ https://t.co/xVPCywiiwL
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 10:27:30 +0900> @white_boards フィクションに多くの人が共感するならば、そのフィクションによって描かれたものは普遍性があると考えていい。
> @white_boards フィクションに多くの人が共感するならば、そのフィクションによって描かれたものは普遍性があると考えていい。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 11:23:54 +0900> @white_boards 事実を直視しているようには見えないのでね。
> 参考
> https://t.co/R0FIg2Amak
> @white_boards 事実を直視しているようには見えないのでね。
> 参考
> https://t.co/R0FIg2Amak
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 11:25:37 +0900> @kngeras あなたの「ペドフィリア」の定義はどういうものですか？
> 「ペドフェリア以上」というのはどういう意味ですか？
> 私は、「男性以上」とか「同性愛者以上」という言葉を聞いたことがありません。
> @kngeras あなたの「ペドフィリア」の定義はどういうものですか？
> 「ペドフェリア以上」というのはどういう意味ですか？
> 私は、「男性以上」とか「同性愛者以上」という言葉を聞いたことがありません。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 11:43:46 +0900> @white_boards 心理学の本を読んで見たらどうですか。
> @white_boards 心理学の本を読んで見たらどうですか。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 11:44:37 +0900> @white_boards 生物（動物）の心理を研究するのが心理学。
> @white_boards 生物（動物）の心理を研究するのが心理学。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 11:55:35 +0900> @koromaru_0711 いけないと言われても抱いちゃいますけどねw
> @koromaru_0711 いけないと言われても抱いちゃいますけどねw
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 12:08:05 +0900> @white_boards 大真面目に答えてますよ。
> より正確には、心理と行動に関する学問。
> @white_boards 大真面目に答えてますよ。
> より正確には、心理と行動に関する学問。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 12:15:41 +0900> @kngeras 男性が男性らしい服装をして、自分が男性であることを示せば、女性に対して性的視線を向けてます宣言になるんですか？
> 私はなると言うことは可能だと思いますが、それと小児性愛者であることの告白とどう違うのですか？
> @kngeras 男性が男性らしい服装をして、自分が男性であることを示せば、女性に対して性的視線を向けてます宣言になるんですか？
> 私はなると言うことは可能だと思いますが、それと小児性愛者であることの告白とどう違うのですか？
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 12:33:11 +0900> フェミニスト「自分の娘が児童型ラブドール愛好家にレイプされたらどう思いますか？ 規制しておけば良かったと後悔するでしょう？」→この理屈なら、どんな思想でも取り締まれるよな。
フェミニスト「自分の娘が児童型ラブドール愛好家にレイプされたらどう思いますか？ 規制しておけば良かったと後悔するでしょう？」→この理屈なら、どんな思想でも取り締まれるよな。
— 黛薫（kaorumayuzumi）2021-12-20 04:24:00 +0900> @kaorumayuzumi 児童型ラブドールを規制されたからという理由で自分の娘がレイプされたらどう思いますか？規制なんてしなければ良かったと後悔するでしょう？
>
> この理屈ならなんとでも言えるな
@kaorumayuzumi 児童型ラブドールを規制されたからという理由で自分の娘がレイプされたらどう思いますか？規制なんてしなければ良かったと後悔するでしょう？
この理屈ならなんとでも言えるな
— 葵シド（aoi__sid）2021-12-20 10:34:00 +0900> @white_boards どっちにも
> @white_boards どっちにも
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 12:40:52 +0900> @white_boards 揚げ足取りは聞き飽きた。
> あなたは、不真面目かつ不誠実です。
> 相手をするのは時間の無駄だからブロック。
> 勝手に恥をかいてなさい。
> @white_boards 揚げ足取りは聞き飽きた。
> あなたは、不真面目かつ不誠実です。
> 相手をするのは時間の無駄だからブロック。
> 勝手に恥をかいてなさい。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 12:57:14 +0900> @kngeras 「私は小児性愛者ですが、子供に手を出しません。」という言葉を加害の宣言と読むのですか？
> @kngeras 「私は小児性愛者ですが、子供に手を出しません。」という言葉を加害の宣言と読むのですか？
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 12:58:32 +0900> @kngeras では「私は小児性愛者ですが、子供に手を出しません。」という言葉の意図を汲み取るとどういう意味になるのですか？
> @kngeras では「私は小児性愛者ですが、子供に手を出しません。」という言葉の意図を汲み取るとどういう意味になるのですか？
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 13:08:07 +0900> 「基本的人権は社会的合意によって成り立つ」
> という話になるのなら、
> 「社会的合意によっていつでも基本的人権は放棄され得る」
> という事にもなる。
> そして、そこに気づかん人は、「自分＝社会」であり「自分＝善」であるから問題が無いと思っている。
> 善意で地獄への道を舗装する人の典型的な発想。
「基本的人権は社会的合意によって成り立つ」
という話になるのなら、
「社会的合意によっていつでも基本的人権は放棄され得る」
という事にもなる。
そして、そこに気づかん人は、「自分＝社会」であり「自分＝善」であるから問題が無いと思っている。
善意で地獄への道を舗装する人の典型的な発想。
— タクラミックス（takuramix）2021-12-19 11:29:00 +0900> サメが出ないサメ映画こと “No Shark” の登場により「サメが出るならサメ映画」というサメ映画過激派基準のサメ映画の定義が修正を余儀無くされ「実はこの世の映画は全てサメ映画なのでは？」という議論が勃発、サメ映画界隈は更なる混沌を極めることとなった(民明書房刊『サメ映画待ったなし』より) https://t.co/Ku8a8pocMw
サメが出ないサメ映画こと “No Shark” の登場により「サメが出るならサメ映画」というサメ映画過激派基準のサメ映画の定義が修正を余儀無くされ「実はこの世の映画は全てサメ映画なのでは？」という議論が勃発、サメ映画界隈は更なる混沌を極めることとなった(民明書房刊『サメ映画待ったなし』より) https://t.co/Ku8a8pocMw
— サメ映画ルーキー（Munenori20）2021-12-19 08:31:00 +0900> @kngeras あなたは「小学校の担任が雑談の中で言ったら問題になります。」と言いましたよね。
>
> これは、アウティングに対する反論や弁明でなく、自発的な告白のことではなかったんですか？
> 私はそういう前提で述べています。
> @kngeras あなたは「小学校の担任が雑談の中で言ったら問題になります。」と言いましたよね。
>
> これは、アウティングに対する反論や弁明でなく、自発的な告白のことではなかったんですか？
> 私はそういう前提で述べています。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 13:22:42 +0900> @kngeras 何度も言ってますが、私は小児性愛者を特に擁護しているわけではない。
> 一般男性と同じだと言っているに過ぎない。
> 小児性愛者をことさらに危険視し、一般男性を超える加害性や暴力性があるとするのは差別です。
> 小児性愛者の性欲だけが特に強いわけではなく、理性による制御が弱いわけでもない。
> @kngeras 何度も言ってますが、私は小児性愛者を特に擁護しているわけではない。
> 一般男性と同じだと言っているに過ぎない。
> 小児性愛者をことさらに危険視し、一般男性を超える加害性や暴力性があるとするのは差別です。
> 小児性愛者の性欲だけが特に強いわけではなく、理性による制御が弱いわけでもない。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 14:04:31 +0900> @kngeras 小児性愛者であることの告白など、する必要はないし、するべきでもないと思います。
> 告白によって最も不利益を被るのは告白者自身ですからね。
> @kngeras 小児性愛者であることの告白など、する必要はないし、するべきでもないと思います。
> 告白によって最も不利益を被るのは告白者自身ですからね。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 14:07:58 +0900> @aoi__sid @white_boards ＞女性の裸体を見ただけで興奮するかって話でしょ？
>
> 私の論点はそういうことです。
> @aoi__sid @white_boards ＞女性の裸体を見ただけで興奮するかって話でしょ？
>
> 私の論点はそういうことです。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 16:00:56 +0900> @kngeras ＞この前提は共有した上で
>
> その割に、小児性愛者に対して（だけ）、高度の加害性や危険性を認めて、高い倫理性を求めているように読めますよ。
> @kngeras ＞この前提は共有した上で
>
> その割に、小児性愛者に対して（だけ）、高度の加害性や危険性を認めて、高い倫理性を求めているように読めますよ。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 16:04:01 +0900> @kakumei_kodomo 統計的な違いって何だろう？
> @kakumei_kodomo 統計的な違いって何だろう？
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 18:08:38 +0900> @aoi__sid @white_boards 性的欲求が満たされている場合はあまり興奮しないかも知れません。
> 満たされ過ぎている場合は、見るのも嫌になるかもw
> @aoi__sid @white_boards 性的欲求が満たされている場合はあまり興奮しないかも知れません。
> 満たされ過ぎている場合は、見るのも嫌になるかもw
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 18:14:40 +0900> @kngeras 小児性愛者であることの表明は、ここに小児性愛者がいますよ、という表現行為ですが、それは、小児（やその家族）にとっては、小児性愛者の認識根拠です。
> 男性が男性の服装をして歩くというのも、男性がここにいますよ、という表現であり、女性とっては男性の認識根拠です。
> 違いはない。
> @kngeras 小児性愛者であることの表明は、ここに小児性愛者がいますよ、という表現行為ですが、それは、小児（やその家族）にとっては、小児性愛者の認識根拠です。
> 男性が男性の服装をして歩くというのも、男性がここにいますよ、という表現であり、女性とっては男性の認識根拠です。
> 違いはない。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 18:18:53 +0900> @godspeedtetsuma 一般男性による同意承諾のない女性に対する性行為も犯罪なのだが。
> 法律適用を厳密に言うと、原則として暴行脅迫要件が必要なのだが、フェミニストの見解は同意承諾のない女性に対する性行為はレイプ。
>
> ＞意味が解らない(^.^;
>
> と言う人は、女性の性的自由を思いっきり軽んじている。
> @godspeedtetsuma 一般男性による同意承諾のない女性に対する性行為も犯罪なのだが。
> 法律適用を厳密に言うと、原則として暴行脅迫要件が必要なのだが、フェミニストの見解は同意承諾のない女性に対する性行為はレイプ。
>
> ＞意味が解らない(^.^;
>
> と言う人は、女性の性的自由を思いっきり軽んじている。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 18:20:29 +0900> 小児性愛者と一般男性とは違う（ex.小児性愛者は危ない）ということをなんとかして説明しようとする人が多いんですけど、一般男性の中にも性犯罪を犯す人がいる、という一事をもって、詭弁であることが明らか。
> 性的指向の違いと言っても性的欲求の表れ方の違いにすぎない。
> 小児性愛者と一般男性とは違う（ex.小児性愛者は危ない）ということをなんとかして説明しようとする人が多いんですけど、一般男性の中にも性犯罪を犯す人がいる、という一事をもって、詭弁であることが明らか。
> 性的指向の違いと言っても性的欲求の表れ方の違いにすぎない。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 18:36:39 +0900> @aoi__sid @white_boards チラリズムで燃えたりしてw
> @aoi__sid @white_boards チラリズムで燃えたりしてw
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 18:44:34 +0900> @TpWSu7CxLTYtjDX どちらも性的指向の対象という意味で同じ。
> @TpWSu7CxLTYtjDX どちらも性的指向の対象という意味で同じ。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 18:56:01 +0900> こういう人を基準にして「フェミニスト」を見てはいけないことはわかってるんですが?
> たぶん類友なのでスルーが吉でしょうね。 https://t.co/AjM6pv6Cui
> こういう人を基準にして「フェミニスト」を見てはいけないことはわかってるんですが?
> たぶん類友なのでスルーが吉でしょうね。 https://t.co/AjM6pv6Cui
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 19:01:20 +0900> @kngeras 私は、性自認の問題については触れてませんが。
> 性表現というのも意味不明だし。
> @kngeras 私は、性自認の問題については触れてませんが。
> 性表現というのも意味不明だし。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 19:07:02 +0900> @Mill71633223 ＞話の通じる相手にしか言わないのよね。
>
> そうなんですよ。
> 話が通じません。
> 人間の性行動についての基礎的知識の差が大きすぎると感じてます。
> @Mill71633223 ＞話の通じる相手にしか言わないのよね。
>
> そうなんですよ。
> 話が通じません。
> 人間の性行動についての基礎的知識の差が大きすぎると感じてます。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 19:10:48 +0900> @kngeras 小児性愛者の表明と一般男性の男性であることの表現とが、性的指向の対象者の認識との関係で変わりがない、ということが理解できないようですね。
> @kngeras 小児性愛者の表明と一般男性の男性であることの表現とが、性的指向の対象者の認識との関係で変わりがない、ということが理解できないようですね。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 19:17:23 +0900> @Mill71633223 ツイッターのフェミニスト≒ミサンドリスト
> のパターンと同じでしょうね。
> 感情論的には理解できますが、論理的でない。
> 論理が感情に負けると差別は無くならない。
> @Mill71633223 ツイッターのフェミニスト≒ミサンドリスト
> のパターンと同じでしょうね。
> 感情論的には理解できますが、論理的でない。
> 論理が感情に負けると差別は無くならない。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 19:20:08 +0900> アンチツイフェミ論客（アンチフェミニズム論客とは必ずしも同義ではない）同士で相互批判がなされているのは健全なことだと思う。
> もっとやれ〜w
> アンチツイフェミ論客（アンチフェミニズム論客とは必ずしも同義ではない）同士で相互批判がなされているのは健全なことだと思う。
> もっとやれ〜w
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 19:28:11 +0900> @cassun 脊髄反射的嫌悪感ですから、認めないでしょうね。
> 理屈なんか関係ないですから。
> @cassun 脊髄反射的嫌悪感ですから、認めないでしょうね。
> 理屈なんか関係ないですから。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 19:30:03 +0900> 小児性愛者が小学校の先生になる
>
> のと
>
> 一般男性が女子校の教師になる
>
> のとどっちが危ないかなんてのは、一概には言えない。
>
> 一般女性の教師の男子生徒に対する不適切事案もときどき起こるし。
>
> 個人個人の抑制力の問題が大きいので。 https://t.co/ga2VsDI5h7
> 小児性愛者が小学校の先生になる
>
> のと
>
> 一般男性が女子校の教師になる
>
> のとどっちが危ないかなんてのは、一概には言えない。
>
> 一般女性の教師の男子生徒に対する不適切事案もときどき起こるし。
>
> 個人個人の抑制力の問題が大きいので。 https://t.co/ga2VsDI5h7
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 19:39:13 +0900> @kaaaazuuuu6 @kngeras 同じだと思います。
> あなたはどう思いますか、ひつるぎさん @kngeras ？
> @kaaaazuuuu6 @kngeras 同じだと思います。
> あなたはどう思いますか、ひつるぎさん @kngeras ？
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 19:54:26 +0900> 反差別というのはなかなか理解を得られないものだな。
> 自分自身の内なる差別意識に無自覚な人が多いということだと思いますが。
> 反差別というのはなかなか理解を得られないものだな。
> 自分自身の内なる差別意識に無自覚な人が多いということだと思いますが。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 19:56:01 +0900> @fukurokouzi_m 差別の自覚がない人には、0.1の反差別意識を与えるのも難しい
> @fukurokouzi_m 差別の自覚がない人には、0.1の反差別意識を与えるのも難しい
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 20:14:15 +0900> 見出しが分かりにくいのはいつものことだが、賠償請求が認められたのはいいこと。
> しかし、安いな。
> 今後の課題は賠償金額のアップ。 https://t.co/nRnX5HNdJU
> 見出しが分かりにくいのはいつものことだが、賠償請求が認められたのはいいこと。
> しかし、安いな。
> 今後の課題は賠償金額のアップ。 https://t.co/nRnX5HNdJU
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 20:32:19 +0900> 昔、小学校低学年くらいのお子さんが一人で古本屋に来店され、郷土史に関する大変知性的ななやりとりをした後、店主(おじい)になにやら真面目な顔で耳うちしていたので、後でなんて言ってたのか店主にきいたら「古本を家に置くと幽霊が出ませんか？」って尋ねられたって笑っていました。かわいい。
昔、小学校低学年くらいのお子さんが一人で古本屋に来店され、郷土史に関する大変知性的ななやりとりをした後、店主(おじい)になにやら真面目な顔で耳うちしていたので、後でなんて言ってたのか店主にきいたら「古本を家に置くと幽霊が出ませんか？」って尋ねられたって笑っていました。かわいい。
— 雲助（umino_nezumi）2021-12-18 23:56:00 +0900> 私も青識さんに賛成なんだけど、理由もっと冷めてて
>
> ぶっちゃけ自称フェミニスト陣営、二次元どころかモデルや女優、歴史に対しても好き放題やり過ぎてて一般認識が『被害者から加害者』になりつつあるから、表現潰されないようにだけしとけば自爆しそう
>
> 逆に攻撃したら被害者面されるからメンドイ https://t.co/QPV4G19OPy
私も青識さんに賛成なんだけど、理由もっと冷めてて
ぶっちゃけ自称フェミニスト陣営、二次元どころかモデルや女優、歴史に対しても好き放題やり過ぎてて一般認識が『被害者から加害者』になりつつあるから、表現潰されないようにだけしとけば自爆しそう
逆に攻撃したら被害者面されるからメンドイ https://t.co/QPV4G19OPy
— Ⅱさん（doubleIIsan9456）2021-12-20 19:59:00 +0900> 何を言いたいのかよく分からないけど、ひつるぎさんは偏見や差別の対象になっている人のことを考えていないんだろうな。
> 少なくとも、主要なテーマとは考えていない。 https://t.co/AWdFEl8s8W
> 何を言いたいのかよく分からないけど、ひつるぎさんは偏見や差別の対象になっている人のことを考えていないんだろうな。
> 少なくとも、主要なテーマとは考えていない。 https://t.co/AWdFEl8s8W
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 20:58:47 +0900> @shiroimai 反差別運動は、常に自分の内なる差別意識との戦い。
> @shiroimai 反差別運動は、常に自分の内なる差別意識との戦い。
— モトケン（motoken_tw）2021-12-20 21:00:11 +0900
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